لقد امتزج اليوم الفنّ بالمجتمعات البشرية ودخل في صميم حياتهم، ولا يعتبر شيئاً زائداً أو شكلياً، فالعمارة على سبيل المثال من صنوف الفنّ، وقد عُجنت بحياة الإنسان. والمرء الذي يعيش في عمارة، سيترك النمط المعماري فيها أثره على روح الإنسان وفكره وسيرته ونمط حياته.  كلمة الإمام الخامنئي لدى لقائه أعضاء الهيئة العلمية والمنظمين للمؤتمر الوطني "لفقه الفن"  

 مسألة الفن، مسألة في غاية الأهميّة. الفن جزء من حياة الإنسان؛ الفن في ذاته إحدى مستلزمات وجود الإنسان شأنه شأن كثير من الأمور الأخرى. جميع فروع الفن هكذا؛ يختلف الأشخاص لكن الوجه المشترك بين جميع أنواع الفن هو أنه وليد الذوق والخيال؛ يَنتج الفن من خيال واسع وقوي وذوق رفيع …  كلمة الإمام الخامنئي لدى لقائه أعضاء الهيئة العلمية والمنظمين للمؤتمر الوطني "لفقه الفن"  

الكاريكاتير من الأساليب الفنية المؤثرة جداً. الفن الساخر، ولحسن الحظ لقد أنجز الشباب في مجال الأعمال الساخرة و ينجزون أعمالاً جيدة. هذه أعمال جيدة جداً. نشاط الطلاب الجامعيين ليس مجرد إعلام مواقف عن طريق بيانات، و هو عمل تكراري و قد لا تكون فيه جاذبية، أو أن نكتب كتاباً، أو نعقد اجتماع طلبة جامعيين، لا يقتصر النشاط الطلابي على هذه الأمور فحسب، هذه النشاطات نشاطات جيدة ولكن يمكن القيام بأعمال جديدة، مثل الأناشيد على سبيل المثال، أو النشرات الصوتية، ينبغي على الشباب دخول عالم الأناشيد و الشعر و الأعمال الفنية بشكل حقيقي. ثمة أمور تكتسب تأثيراً مضاعفاً عدة مرات حين تعرض على شكل شعر و برامج شعرية و فنية، استخدموا هذه الأساليب.

للأسف منذ البداية ولد المسرح ولادة سيئة في محيطنا الفني. أي أن مسرحنا كان إما عبارة عن مسرح عبثي لا فائدة منه شبيه بتلك المسرحيات التي كانت تمثل في البيوت بهدف الفكاهة والضحك أو مسرح احتجاجي عديم الجهة والهدف، و بلغة مبهمة، حيث يتصورون أن المسرح لا بدّ أن يكون بلغة مبهمة غامضة رمزية، و هذا غير صحيح. المسرح معناه التمثيل أمام أعين المشاهدين على الخشبة. خلافاً للسينما و الأفلام التي ترونها على الستار فقط، في المسرح يشعر الإنسان بالناس، و يسمع كلامهم مباشرة. و في هذا الإطار يمكن للكثير من الأشياء أن تكون بناءة؛ المسرح؛ مسارح الطلبة الجامعيين. لتجتمع الفرق الفنية و تطرح المفاهيم الإسلامية الحقيقية.  في نفس هذه الحسينية قبل سنين - ربما قبل عشرين سنة - أجروا مسرحية لنا حول النبي أيوب، و كانت طويلة، استمرت ساعة أو ساعتين. و عندما انتهت قلتُ للمخرج إنني حتى الآن قرأت قصة النبي أيوب في القرآن الكريم مئة مرة أو ربما مئات المرات، ولكنني لم أستوعب قصة النبي أيوب وما حدث معه في كل تلك المرات التي قرأت فيها قصته كما استوعبتها من مسرحيتك هذه. هل هذا بالشيء القليل؟  كلمة الإمام الخامنئي لدى لقائه مجموعة من الطلبة الجامعيين

الكاريكاتير من الأساليب الفنية المؤثرة جداً. الفن الساخر، ولحسن الحظ لقد أنجز الشباب في مجال الأعمال الساخرة و ينجزون أعمالاً جيدة. هذه أعمال جيدة جداً. نشاط الطلاب الجامعيين ليس مجرد إعلام مواقف عن طريق بيانات، و هو عمل تكراري و قد لا تكون فيه جاذبية، أو أن نكتب كتاباً، أو نعقد اجتماع طلبة جامعيين، لا يقتصر النشاط الطلابي على هذه الأمور فحسب، هذه النشاطات نشاطات جيدة ولكن يمكن القيام بأعمال جديدة، مثل الأناشيد على سبيل المثال، أو النشرات الصوتية، ينبغي على الشباب دخول عالم الأناشيد و الشعر و الأعمال الفنية بشكل حقيقي. ثمة أمور تكتسب تأثيراً مضاعفاً عدة مرات حين تعرض على شكل شعر و برامج شعرية و فنية، استخدموا هذه الأساليب. كلمة الإمام الخامنئي لدى لقائه مجموعة من الطلبة الجامعيين  

إذا كان الشاعر والفنان حيادياً في معركة الحق مع الباطل، في الواقع يكون قد إضاع النعمة والموهبة التي منحه إياها الله جل وعلا، وإذا ما وقف في جبهة الباطل فيكون قد قام بارتكاب الخيانة الجريمة. كلمة الإمام الخامنئي لدى لقائه مجموعة من الشعراء والأدباء والمثقفين  

إنّ مهنة المديح مهنة شريفة جدًا؛ لماذا؟ لأنّه طوال التاريخ كان هناك من يمدح الظالمين المتسلّطين والمستبدّين. واليوم أيضًا هناك من يمدحهم، حيث يوجد في العالم أشخاص يطلقون ألسنتهم لمدح أنجس البشر، أو يحملون أقلامهم المأجورة -بثمن بخس وسخ- ليقوموا بهذا العمل؛ أما أنتم فعلى العكس من ذلك: إنّ ألسنتكم وأنفاسكم وحناجركم وقدراتكم الفنيّة في خدمة مديح الفضيلة. إنّ أهل بيت الرسول هم أهل بيت الفضيلة؛ فهم مفعمون بالفضيلة من الرأس حتى أخمص القدمين. إنّ مادح الشمس يمدح نفسه؛ ففي الحقيقة عندما تمدحون فضيلة أهل بيت النبي فإنّكم تمدحون أنفسكم بذلك وتظهرون شرف هذه المهنة وهذا العمل. كلمة الإمام الخامنئي لدى لقائه مجموعة من مداحي أهل البيت عليهم السلام   

وإنّ سعي الشّياطين اليوم هو أن يؤثّروا على خلوة النّاس والمخاطبين وشعبنا وكلّ الشّعوب، سواء كان شعبنا أم غيره، ويحقنونها بالقيم ويجعلون الناس في قبضة قيمهم وأفكارهم. فلو استطعتم أن تحقّقوا هذا الفنّ، وهذا الإقبال والتوفيق لأنفسكم بحيث يمكنكم الحضور في خلوة سامعيكم، وتثروها وتملؤوها بالمعنويّات، وبالوسائل التي تغني النّاس بالنشاطٍ والأملٍ والتحرّكٍ والتقدّم، فإنّكم بذلك تكونون قد نجحتم نجاحًا كبيرًا. وهذا هو الأمر الذي حقّقه شعراؤنا الكبار على مدى مئات السّنين. فأنتم ترون سعدي أو مولوي أو حافظ أو الفردوسي أو الخاقاني يسجّلون حضورًا في حياتنا المعنويّة وأذهاننا وأفكارنا، وقد تمكّنوا لمئات السّنين من التّأثير على أفكار مجتمعاتنا، وهم الذين حفظوا الهويّة الحقيقيّة لثقافتنا الوطنيّة وحملوها من جيلٍ إلى جيل ويدًا بيد. كلمة الإمام الخامنئي لدى لقائه مجموعة من الشعراء  

فلو حُفظت خلوة الإنسان هذه ـ حيث يمكنكم أن تؤدّوا دورًا أساسيًّا في هذا المجال ـ عندها يمكن أن نأمل بإصلاح القيم والسلوكيات الاجتماعيّة. ويمكن من خلال هذا الطّريق حلّ المشاكل والاختلالات الاجتماعية. فالنّاس إذا صلحوا من الباطن وصار لهم توجّهات ودوافع وأمل ونشاط يمكن أن نأمل بإصلاح القيم وجعلها في مكانها الصّحيح وعلى طريقها المطلوب. ومثل هذا الأمر يشكّل فرصة كبيرة لكم أيّها الشّعراء. وباعتقادي أنّ الله تعالى قد منحكم موهبة الشّعر هذه، وكم من الأشخاص يمتلكون الأفكار الجيّدة لكنّهم لا يمتلكون هذه الوسيلة الفعّالة! فلا يمتلكون مثل هذه الحنجرة الجميلة والدّافئة والمؤثّرة التي تمكنّهم من نقل تلك الأفكار، وأنتم تمتلكون هذه الحنجرة، فإذا تمكّنتم من استخدامها بصورة جيّدة، فإنّكم بذلك تؤدّون عملًا كبيرًا. كلمة الإمام الخامنئي لدى لقائه مجموعة من الشعراء  

إني أرى لحسن الحظّ أنّ شعراءنا الشّباب وشعراء ثورتنا قد قدّموا لنا أعمالًا جيّدة وأشعارًا مميّزة. بالطّبع، إنّ كلّ هذه الأمور إنّما تحصل إذا كان الشّعر متمتّعًا بالبعد الفنّيّ، وهذه هي وصيّتنا الدّائمة. فالشّعر ليس مجرّد معنًى وليس مضمونًا فحسب، بل هو تركيبٌ وهيئة فنّيّة. إنّ الفنّ والنّسج والأسلوب الفنّيّ هو الشّرط الأساسيّ لكي يتمكّن هذا الشّعر من البقاء والتّأثير إن شاء الله.  كلمة الإمام الخامنئي لدى لقائه مجموعة من الشعراء