الموقع الرسمي لقائد الثورة الإسلامية الإمام الخامنئي - مناهضة الاستكبار

الحج: وقوفٌ في وجه الظلم؛ من إبراهيم إلى غزّة

سردبیر اول — Fri, 06 Jun 2025 15:36:14 +0000

ينشر موقع KHAMENEI.IR الإعلامي مقطعًا مصوّرًا يعرض سير الحج ومفهومه المعادي للظلم منذ زمن النبيّ إبراهيم (عليه السلام) وحتّى الوقت الراهن حيث يشهد العالم جرائم الكيان الصهيوني الوحشي بحق أهالي قطاع غزّة، ويتضمّن مقتطفات من كلام الإمام الخميني (قده) والإمام الخامنئي الموجّه إلى الحكومات الإسلاميّة بشأن سبل التصدّي لإسرائيل وكيفيّة منعها عن مواصلة جرائمها.

کلیدواژه آزاد:

الحج

مناهضة الاستكبار

النبي إبراهيم

التطبيع

عدم نمایش تصویرک در صفحه خبر:

نمایش تصویرک

نوع نمایش گزارش تصویری:

نمایش ردیفی

تصویرک خبر:

الحج؛ وقوف في وجه الظلم

فیلم کتابخانه:

الحج: وقوفٌ في وجه الظلم - MQ

الحج: وقوفٌ في وجه الظلم - LQ

الحج: وقوفٌ في وجه الظلم - HQ

تیتر فرمز:

عدم تیتر قرمز

نوع محتوایی:

فيديو

شناسه قدیم:

كيف أدى استشهاد قادة النّصر إلى تصاعد قوة محور المقاومة وتغيير وجه المنطقة؟

بهنام شعبانی — Tue, 04 Jan 2022 13:48:39 +0000

الكاتب: علي جزيني

إذا ألقينا نظرةً على التغيّرات التي حصلت في المنطقة بعد إستشهاد الحاج "قاسم سليماني" والشهيد "أبو مهدي المهندس"، علينا أن لا ننظر فقط إلى التغيرّات الكمية والتغيّرات الجغرافية والسياسية، بل يجب أنّ نرى أيضاً إذا ما حقّق الأعداء أهدافهم المُعلنة من وراء هذين الاغتيالين. ما هي هذه الأهداف المعلنة؟ حاولت إدارة الرئيس الأمريكي "دونالد ترامب"، وعبر تأثير الصدمة والترويع، جر محور المقاومة وعلى رأسه الجمهورية الإسلامية في إيران إلى التفاوض أو إلى التنازل، أو إلى تهدئة الجبهة بشكل أساسي في منطقة غرب آسيا من أجل التفرغ للحرب في جبهات أخرى، وهذا ما لم يحصل بعد مضي سنتين. هذه الأهداف لم تتحقّق، وجميع جبهات المقاومة بجميع أطرافها تقوم بفرض معادلات جديدة في اليمن وفلسطين وسوريا ولبنان والعراق وسنوضح لاحقاً هذه المعادلات بشكل مفصّل.

ولكن الأمر الأكيد أنه من الناحية الكمية، قلّلت القوات الأمريكية وجودها في غرب آسيا، بدايةً من أفغانستان وحتى من العراق. وكما نعلم، إنّ الاتفاقية الأمنية المُعلنة بين التحالف الغربي بقيادة الولايات المتحدة الأمريكية والعراق انتهت في 31 من شهر كانون الأول، وقد توعّدت العديد من فصائل المقاومة العراقية بمواجهة أي تواجد لهذه القوات دون الإنجرار وراء التسميات التي تحاول هذه القوات أن تعطيها لنفسها بأنها إستشارية وليست قتالية وما إلى ذلك. لذلك، يمكننا القول أنّ الأهداف الأساسية التي أرادت أمريكا تحقيقها من اغتيال "الحاج قاسم سليماني" ورفاقه لم تتحقق من الناحية العملية، وهنا ننتقل إلى الجانب التفصيلي على مختلف الجبهات في المنطقة لنتثبت مما حصل.

فلسطين

بدايةً في فلسطين، فلسطين المحور والقضية. يمكن القول بأن ما حدث في فلسطين، وبشكل خاص خلال السنة الماضية، هو مهم جداً من الناحية الإستراتيجية. أي بدأت القضيّة بمحاولة تهجير الاحتلال للإخوة الفلسطينيين من حي "الشيخ جراح" لتتمكّن المقاومة في غزة من استعادة القرار والكلمة الفلسطينية؛ هذا من ناحية. ومن ناحية أخرى فرضت المقاومة الفلسطينية عملية ردع على الاحتلال الإسرائيلي نفسه؛ أي إيقاف الحرب بوقت قياسي إذا ما نظرنا للسنوات السابقة، وعدد الشهداء الذي كان يحصيه الاحتلال، وقد حصل ذلك بشكل أساسي، ليس فقط بسبب المعادلة التي فرضتها المقاومة عبر قصف المدن والتجمعات الرئيسية التي تحتوي على العدد الأكبر من النخبة الإدارية أو الذين يتمتعون بمستوى دخل عالٍ في تل أبيب ومحيطها، ولكن أيضاً عبر فرض ردع معين تبين من كلمات المُعلقين الصهاينة ومفكريهم بعد الحرب إذ أنهم قالوا بأن القائد "السنوار" في غزة خرج يلقي خطاب النصر وكأنه لا يخاف من الكيان الصهيوني. يمكن أن نستشرف العقلية التي تصرف بها الكيان الصهيوني بموضوع الخوف، فهو يعتمد على الخوف من أجل ترهيب شعوبنا العربية والإسلامية. المقاومة هنا إستعادت من العدو هذا السلاح، أو سلاح الخوف، أصبحت هي من تمتلكه، أي القدرة على ردع العدو، والظهور بمظهر غير المرتدع من العدو أمام مستوطنيه.

إذن أفقدت المقاومة بشكل أو بآخر ثقة المستوطنين بقياداتهم العسكرية، وبناءً على إستطلاع رأي جرى قبل عدة أيام تبيّن أكثر المستوطنين يعتقدون أن جيش الاحتلال لم يتمكن من فرض حسم عسكري منذ فترة طويلة جداً. هذا عنصر جديد جداً. العنصر الثالث في المعادلة كان خطر دخول أو توسع المعركة التي حصلت في غزة، في معركة "سيف القدس"، أي دخول أطراف أخرى من محور المقاومة كما أعلن قادة المقاومة في غزة في خطاب الانتصار بأن هناك العديد من الأطراف التي كانت جاهزة وطلبت من المقاومة الإستعانة بها عند الحاجة، وليس فقط الجبهات التقليدية في لبنان وسوريا، بل أيضاً في اليمن حيث دخل الإخوة اليمنيون بشكل مباشر على خط النار. يمكننا أن نشير إلى عدّة إنجازات: أولاً فرض المقاومة معادلة ردع الاحتلال الإسرائيلي، وثانياً سحب بساط توازن الرعب من تحت قدمي الاحتلال الإسرائيلي وثالثاً فرض نفسها كمتحدث بإسم الشعب الفلسطيني وأيضاً هناك قسم رابع وهو تعزيز الترابط العضوي الموجود بين مختلف أفرقاء المقاومة حيث وصل لمستوى غير مسبوق.

اليمن

وأما فيما يخض اليمن، فقد أعلن اليمنيون إستعدادهم للمشاركة في معركة "سيف القدس" العام الماضي وهنا تبرز سابقة. اليمن كما نعلم، قبل الثورة اليمنية وقبل العدوان الذي تعرض له، كان بحكم موقعه الجغرافي بعيداً عن ساحة المواجهة مع العقدة الأساسيّة لسيطرة الإستكبار الغربي في منطقتنا، أي الكيان الصهيوني. ولكنهم اليوم تجاوزا الأمر على الرغم من هذا البُعد، وعلى الرغم أيضاً من كل الحصار الذي يتعرضون له، والحرب الضروس التي يخوضونها مع العدوان السعودي-الأمريكي. فقد أعلنوا إستعدادهم للمشاركة في معركة "سيف القدس" ليس فقط بشكل عسكري، بل أعلنوا إستعدادهم لإرسال مساعدات إنسانية إلى الإخوة في غزة، وقد أثبتوا بذلك أنهم في الصفوف الأولى للمقاومة في منطقتنا.

هذا يعني إستمرارهم بالصمود وهو بحد ذاته انتصار. هل يمكن أن تتخيلوا حجم التغيّر الجغرافي السياسي في المنطقة إذا ما انتصر اليمن إن‌شاءالله؟ حينها ستتبدّل المعادلات بأسرها، وستُحرم القوات الغربية، وبحكم الموقع الإستراتيجي لليمن، من حرية العمل في البحار المطلة على منطقتنا العربية الإسلامية، هذا من جهة؛ ومن جهة أخرى ستتوفر قاعدة أساسية لدعم المقاومة في المنطقة. لا يقتصر التغيير على الناحية الإقليمية فحسب، وإنما على المستوى الدولي. هذا البلد الذي لطالما كان من أفقر الدول المضطهدة التي كان مقدّرا لها بحسب هذا النظام العالمي أن تبقى مستعبدةً لهذا النظام وتبقى فقيرةً، قام بالثورة ورفض كل هذه الظروف التي كان يضعها العالم الغربي، قائلاً: أنا أريد أن أصبح طرفاً في هذا المحور، أنا أريد أن أشارك بقضايا أهل المنطقة، ولا أريد أن أنعزل عن القضايا الأساسية وعلى رأسها قضية فلسطين. لقد دخلوا من هذا الباب الأساسي، أي أنهم لم ينتظروا كي ينتصروا في الحرب، ولكن في خضم الحرب والحصار، أعلنوا جهوزيتهم للدخول وهذا تغيّر نوعي، وفي العام المقبل سنرى إن شاء الله تغيرّات نوعية بسبب صمود اليمنيين وتقدمهم على الجبهات. المتحدث باسم القوات اليمنية أعلن تحرير 12250 كيلومتر مربع في العالم الماضي، وإنجازات الشّعب اليمني تتحدّث عن نفسها، ولسنا نحن بحاجة لتعدادها. إذن، انتصارات المقاومة في اليمن وإنجازاتها في حالة تصاعدية تدريجياً وسنرى إن ‌شاءالله تغيرات جذرية وإنجازات ملموسة بشكل أكبر وأكثر وضوحاً في اليمن عام 2022.

أفغانستان

وأما فيما يخص موضوع الانسحاب الأمريكي من أفغانستان، والذي كان له وقع شديد على حلفاء أمريكا في المنطقة. يحمل هذا الموضوع وجهين؛ وجه يتمثل بانسحاب القوات الأمريكية من منطقة كانت تعتبرها إستراتيجية، ولم تدخلها بسبب أهدافها المعلنة في عام 2001 للقضاء على تنظيم القاعدة، ولكن للحصول على يد طولى، أو هذا ما تخيلوه، وذلك بهدف التأثير على الدول المحيطة كإيران والصين، وكذلك دول آسيا الوسطى القريبة جغرافياً من روسيا. هناك العديد من الدراسات تتحدث عن أن التحالف كان مهزوما منذ 2011 أو 2012، أي أنّهم يأسوا من تحقيق أهدافهم الإستراتيجية في أفغانستان، ولكن الإنسحاب تم بهذا الشكل، ليس لأنه كان لديهم أمل بالانتصار، ولكن لأن هناك معطيات جغرافية كانت تفرض عليهم أن يتواجدوا بهذا الشكل في وسط آسيا لمنع الربط بين شعوب المنطقة بشكل واضح. ويتمثل الوجه الآخر في تخلّي أمريكا عن حلفائها، فحسب العديد من التسريبات أو تصريحات المسؤولين في المنطقة العربية أو في اليمن بحد ذاته حيث أعلن بعض مسؤولي المرتزقة بأن هذا الإنسحاب يعطي صورة سيئة أمام حلفاء أمريكا، فإن أمريكا قامت بالتخلي عنهم؛ حتى أنّ بعض المعلّقين الصهاينة قالوا أيضاً بأن الإنسحاب الأمريكي من أفغانستان كان سيئاً ، حتى ولو كان ضمن خطة معينة، لأنه أعطى الصورة بأن الولايات المتحدة تقوم بالانسحاب من المنطقة حتى لو كان لديها خطّة أخرى.

كذلك، وبناءً على اتفاقيات التعاون التي تحصل الآن بين دول المنطقة المحيطة بأفغانستان، يمكننا القول بأن الوضع الراهن مفيد لمحور المقاومة على جميع الأصعدة، من الناحية الاقتصادية والتجارية ومن الناحية السياسية أيضاً، ومن ناحية صورة الهيمنة والإستكبار في المنطقة والتي تضررت كثيرا جرّاء الإنسحاب الأمريكي من أفغانستان.

العراق

وأما الإنسحاب الأمريكي من العراق. تحاول أمريكا الخداع والبقاء والمحافظة على صيغة وجود قوات تحت تسمية مستشارين وغيره في العراق، ولكن ليس لأنّها تريد أن تحترم سيادة العراق، وقد أثبتت أنها لا تحترمها أبداً، وتنتهز الفرص كي تقلّل من سيادة العراق، بل كي تحافظ على هذا الوجود؛ ولكن لماذا قامت بذلك؟ لأنها تخاف من رد الفعل لدى الشعب العراقي ورد الفعل لدى فصائل المقاومة التي أعلنت أنها ستعتبر هذه القوات قوات الاحتلال بعد انتهاء موعد الانسحاب. تدرك أمريكا هذه الخطوط الحمراء التي وضعتها المقاومة، وتقوم بالبناء عليها وتحاول أن تبقى بهذا الشكل غير المعلن، ولن تكون قادرة إن شاءالله، حيث أنّ فصائل المقاومة قد توعدت بتنفيذ تهديداتها. أمريكا تخاف وتحسب الحسبان لتهديدات المقاومة العراقية وفصائلها، وهذا بحد ذاته إنجاز بالمقارنة مع الفترة السابقة.

سوريا

سوريا هي طرف آخر في محور المقاومة، وهي نقطة محورية جغرافياً للوصل بين مختلف أفرقاء هذا المحور أو بين حلف القدس. سوريا التي تعرّضت منذ العام 2011 لحملات ليس فقط من ناحية دعم مسلحين داخل حدودها من أجل قيام بإسقاط الدولة في سوريا المؤيدة والمشاركة بشكل قوي في محور المقاومة، بل أيضاً عبر حملات التهديد المستمرة بالضرب العسكري الغربي المباشر للدولة في سوريا من خلال افتعال الأكاذيب والإدعاء بأن الدولة في سوريا قامت باستخدام الأسلحة الكيمياوية، فقد أثبتت التقارير اللاحقة أنها كانت مجرد أكاذيب وإدعاءات. سوريا التي انتصرت في هذه الحرب بشكلٍ لا لِبسَ فيه، وقامت بالسيطرة على المرافق الأساسية مازالت تتعرض للحصار كما مختلف أفرقاء محور المقاومة، ولكن القيادة السورية لطالما أكدت على وقوفها في محور المقاومة رغم كل هذه التحديات. هناك تحديات أساسيّة تواجهها سوريا في هذا الحين وهي التواجد الأمريكي في الشرق السوري والذي يقوم بحرمان الدولة من العديد من مواردها الطبيعية كالقمح والنفط والغاز، حيث توجد هناك معظمها؛ أي هو يقوم بالسّطو عليها بشكل علني. ومن ناحية أخرى هناك محاولة تطبيع العلاقات مع الدول التي قامت بتطبيع علاقاتها مع الاحتلال الصهيوني كالإمارات. على سبيل المثال، الزيارة الإماراتية الأخيرة التي قام بها مسؤولون إماراتيون إلى سوريا في محاولة لجر سوريا بعيداً عن محور المقاومة عبر أساليب ملتوية بالمقارنة مع محاولات تطبيع العلاقات في السابق. هذه الدول هي التي شاركت بشكل مباشر بدعم المسلحين ومحاولة إسقاط الدولة السورية. الدولة في سوريا، وعلى الرغم من أنها قامت باستقبال هذا الوفد الإماراتي ولكن هناك العديد من الإشارات التي تؤكّد أن الدولة تقوم بالمحافظة على موقفها الثابت من المقاومة كونها نقطة محورية، ليس فقط في مقاومة الاحتلال الإسرائيلي باعتبارها دولة «طوق»، ولكن باعتبارها صلة وصل بين مختلف أفرقاء هذا المحور.

هناك العديد من الإشارات تقول بأن العمل ضد القوات الغربية الموجودة في سوريا، والتي تقوم بالسيطرة على الثروات الطبيعية هناك، سيبدأ بالتوازي مع العمل ضد القوات الأمريكية الموجودة في العراق أيضاً نظراً لما نعرفه من ترابط الساحتين جغرافياً وبشرياً وشعبياً. إننا نسمع كل فترة عن عمليات قصف صاروخي للقواعد الأمريكية في الشرق السوري، ويمكننا القول أن عملية تحرير الشرق السوري من التواجد الغربي وإستعادة الدولة السورية قدراتها هناك ستكون بدايةً لتعزيز أكبر لقدرات محور المقاومة وتعزيز صمود سوريا في وجه هذا الحصار، وهناك توجه لذلك ولو بشكل غير واضح كما يظهر بالمقارنة مع جبهات أخرى.

كسر هيبة الإستكبار

عوداً إلى نقطة كنت قد ذكرتها سابقاً، وهي أنه لا يمكن أن نَحكم على مُنجزات فترة معينة أو حدث معين دون المقارنة مع نقطة قياسية أخرى. أي أنّه يمكننا القول إن وضع محور المقاومة أفضل بعشرات المرات مقارنة مما كان عليه في الفترة السابقة، لأن هذا المحور قام بكسر الردع الإسرائيلي. أنّ الكيان الصهيوني عاجز حتى عن مهاجمة غزة في الوقت الراهن، وهو يحسب لها ألف حساب حتى في ردوده. يقول المعلقون الإسرائيليون بأنه من يريد الرد يجب أن لا يعطي إنذارات، هذه إشارات بسيطة ولكن ذات دلالات عميقة جداً. كانت إسرائيل تهدد بالهجوم على كل من يتعرض لها يميناً ويساراً، ولكنها عاجزة الآن عن التدخل بالشّكل السابق حتى مع قطاع غزّة الذي يعدّ أصغر الأفرقاء، من الناحيتين العملية والمادّية، في محور المقاومة.

يمكن القول أنّه قد تم كسر الهيبة، كسر الإستكبار الإسرائيلي أو عامل الخوف الذي كانوا يستعملونه بشكل مستمر من أجل التأثير على شعوبنا وسلب إرادتهم وأملهم بمواجهة هكذا كتلة غربية عالمية كبيرة جداً. هذه الصورة تتكسر تدريجياً ببركة دماء الشهداء وعلى رأسهم الشهيد "الحاج قاسم سليماني" و"الشهيد أبو مهدي المهندس". "الحاج قاسم" كان من مخططي ومهندسي بنية حلف القدس أو بنية محور المقاومة هذه التي تقض مضاجع الأمريكيين في المنطقة، وليس هذا بأمر جديد. هذا المحور القوي الذي يزداد صلابةً يوما بعد يوم في هذه المعركة ببركة دماء الشهداء، يعزّز أيضاً من تحالفه وترابطه الجغرافي والبشري والعلمي والتقني. قد يحصل هناك بعض التراجع في فترة معينة على جبهة معينة، يجب أن لا نفقد الأمل، يجب أن لا ننسى بأننا من النقطة التي إنطلقنا بها منذ انتصار الثورة الإسلامية في إيران عام 1979 ومنذ الاجتياح الإسرائيلي في عام 1982، أين كنا وأينا أصبحنا. إنها فترة تصاعدية باستمرار. يجب أن لا ننسى بأننا ننطلق كمقاومين وكثوار على هذا النظام العالمي الإستكباري من نقطة هي أضعف مادياً من الطرف الآخر، ولكنها أغنى من الناحية الروحية والمعنوية، ومن ناحية الإرادة والشجاعة، ومن ناحية الإصرار والإيمان بالقضية والإيمان بحق شعوبنا في الحياة والعيش بكرامة.

کلیدواژه آزاد:

محور المقاومة

المقاومة

الشهيد قاسم سليماني

الشهيد أبومهدي المهندس

مناهضة الاستكبار

امریکا

اخراج امريكا من المنطقة

عدم نمایش تصویرک در صفحه خبر:

نمایش تصویرک

نوع نمایش گزارش تصویری:

نمایش ردیفی

تصویرک خبر:

كيف أدى استشهاد قادة النّصر إلى تصاعد قوة محور المقاومة وتغيير وجه المنطقة؟

تیتر فرمز:

عدم تیتر قرمز

نوع محتوایی:

نص

شناسه قدیم:

word counts:

2010

انفوغراف الهداية القرآنيّة في رؤية الإمام الخامنئي

سردبیر اول — Thu, 29 Apr 2021 13:27:54 +0000

ينشر موقع KHAMENEI.IR الإعلامي انفوغراف "الدليل إلى الحياة السليمة" الذي يتضمن أهم النقاط التي ذكرها الإمام الخامنئي في محفل الأنس بالقرآن الكريم في بداية شهر رمضان لعام 1442 ه.ق. حول جوانب الهداية القرآنية.

کلیدواژه آزاد:

عدم نمایش تصویرک در صفحه خبر:

نمایش تصویرک

نوع نمایش گزارش تصویری:

نمایش ردیفی

تصویرک خبر:

الدّليل إلى الحياة السليمة

گزارش تصویری:

الدّليل إلى الحياة السليمة(البوم)

تیتر فرمز:

عدم تیتر قرمز

نوع محتوایی:

صورة

شناسه قدیم:

word counts:

لماذا أغضب انتصار الثورة الإسلاميّة أمريكا وبريطانيا؟

سردبیر اول — Tue, 11 Feb 2020 08:11:15 +0000

شبابنا الأعزاء لم يشهدوا عهد النظام الطاغوتي، وأقولها لكم أيها الشباب الأعزاء إنه طوال تلك الخمسين عاماً أو الستين عاماً - أي طوال فترة الحكم البهلوي وقبل ذلك بفترة معينة - كان زمام الأمور في بلادنا بيد البريطانيين أولاً ومن ثم بيد الأمريكيّين، وكانوا يفعلون ما يحلو لهم، مثلاً يأتون بالحكم البهلوي إلى السلطة ويأتون برضا خان، ثم عندما ينزعجون منه لسبب من الأسباب يزيحونه ويأتون بمحمد رضا. أي في بلد بهذا الحجم وبهذه العظمة، ومقابل هذا الشعب، يزيح الأمريكيّون والبريطانيون رئيس هذا البلد بسهولة ويأتون بشخص آخر بحسب ما يتفقون عليه فيما بينهم. هكذا كان وضعهم في إيران. حسناً، كيف استطاعوا فرض هذه السيطرة والهيمنة؟ لقد أوجدوا هنا خنادق استخدمها النظام البريطاني أولاً والنظام الأمريكي بعد سنين وعقود لمواصلة هيمنتهم على هذا البلد. جاءت الثورة وهدمت هذه الخنادق بأيدي شبابها، هدمتها وبنت مكانها خنادق لصيانة الثورة والحفاظ على الجمهورية الإسلامية والمصالح الوطنية. وهم يريدون أن يأتوا لترميم تلك الخنادق المهدمة سابقاً ويدمروا الخنادق التي بنتها الثورة والثوريون والشباب. هذا هو الهدف.
وسوف أعدد لكم الآن بعض هذه الخنادق. الخندق الأهم للأنظمة الاستكبارية - أي بريطانيا أولاً ومن ثم أمريكا - هو نفس النظام الطاغوتي العميل الذي نصّبوه في بلادنا. كان النظام الطاغوتي المنصوب من قبلهم خندقهم، وكانوا يفعلون ما يريدون في هذا البلد بواسطته. كانوا يمارسون أية نشاطات اقتصادية وأية فعاليات ثقافية وأية نشاطات سياسية وأي تغيير وأي اتخاذ موقف كيفما يحلو لهم ويرغبون في هذا البلد، ويجرجرون حكومة البلد بهذا الاتجاه وذاك الاتجاه. أي إن النظام الطاغوتي نفسه كان أهم خندق لأمريكا وبريطانيا في هذا البلد. هذا خندق، وجاءت الثورة فدمرت هذا الخندق وقضت عليه واستأصلته، واستأصلت الحكم الملكي في هذا البلد وأقامت بدل الحكم الملكي الشخصي حكماً شعبياً. ذات يوم كانوا يقولون في هذا البلد إن له مالكاً وصاحباً. فمن هو مالك البلاد؟ صاحب الجلالة هو المالك. كانوا يفشون هذا القول كثيراً على الألسن بأن للبلد مالكاً وصاحباً. من هو صاحب البلد؟ الشاه هو مالك البلد، أي إن مالك البلد عنصر فاسد غير لائق عميل وفي الغالب عديم الغيرة الوطنية. حسناً، جاءت الجمهورية الإسلامية وأزاحت هذا المالك الغاصب الزائف، وسلّمت البلاد لأيدي أصحابها الأصليين وهم الشعب، حيث ينتخبون ويشاركون ويريدون ويثبتون ويرفضون. كان هذا خندق الأعداء الأول الذي نسفته الجمهورية الإسلامية والثورة الإسلامية.
~الإمام الخامنئي ٢٠١٦/٠٣/٢٠

فلتنظروا إلى الحكومة البهلويّة، من الذي جاء بها؟ من نصّب رضاخان حاكماً لهذه البلاد؟ هذه ليست من النقاط المبهمة في التاريخ. فالجميع اليوم يعلمون بأنّ البريطانيّين هم من سلّموا رضاخان زمام أمور هذا البلد؛ كما أنّهم عندما شعروا بأنّ رضاخان لم يعد ينفعهم قاموا بعزله وجاؤوا بمحمّد رضا. هذه من المسلّمات الواضحة في تاريخنا المعاصر. فأولئك الذين جاؤوا به إلى الحكم كانوا أنفسهم يحاولون بالسياسات المتنوعة إبقائه تابعاً لهم. عندما قامت نهضة مصدّق في هذا البلد -والتي كانت نهضة وطنيّة- لم يكن الجهاز الحكومي والسّلطة من شعر بأقصى درجات الخطر؛ بل كان البريطانيّون هم الذين شعروا بأقصى حالات الخطر. ثمّ عندما رأى البريطانيّون بأنّهم لا قدرة لديهم على إدارة الأمور، جعلوا الأمريكيّين يتدخّلون. فجاؤوا هم وخطفوا الساحة من أيدي البريطانيّين. قدم إلى هنا أحدهم حاملاً حقيبة مليئة بالدولارات وأطاح بالحكومة الوطنيّة عبر خلق أزمة زائفة وسيطر نظام محمّد رضا بهلوي على البلاد. هذه هي سياستهم وهي من الأمور الواضحة والوثائق والمخطوطات التي تثبت هذا الأمر باتت بمتناول الجميع.
~الإمام الخامنئي ٢٠٠٥/٠٤/١٩

کلیدواژه آزاد:

الثورة الإسلامية

انتصار الثورة الإسلامية

مناهضة الاستكبار

امريكا

اخراج امريكا من المنطقة

بريطانيا

عدم نمایش تصویرک در صفحه خبر:

نمایش تصویرک

نوع نمایش گزارش تصویری:

نمایش ردیفی

تصویرک خبر:

ارحل من بلادي(جودة متوسطة)

گزارش تصویری:

ارحل من بلادي(البوم)

تیتر فرمز:

عدم تیتر قرمز

نوع محتوایی:

نص

شناسه قدیم:

word counts:

562

ما نقصده بالشؤون السياسية في الحج هو عين تعاليم الإسلام

سردبیر اول — Sun, 28 Jul 2019 12:20:48 +0000

ينشر موقع KHAMENEI.IR الإعلامي مقطع فيديو يتضمن مقطعاً من كلمة الإمام الخامنئي في لقاء مع القائمين على شؤون الحج يوم الأربعاء ٣/٧/٢٠١٩ حيث يعلّق سماحته على مطالبة البعض بعدم تسييس الحج ويشرح مفهوم البراءة من المشركين من منظور القرآن والإسلام.

کلیدواژه آزاد:

الحج

البراءة من المشركين

مناهضة الاستكبار

عدم نمایش تصویرک در صفحه خبر:

نمایش تصویرک

نوع نمایش گزارش تصویری:

نمایش ردیفی

تصویرک خبر:

الإمام السيد علي الخامنئي

فیلم کتابخانه:

الحج السياسي(جودة جيدة)

الحج السياسي(جودة عالية)

الحج السياسي(جودة متوسطة)

تیتر فرمز:

عدم تیتر قرمز

نوع محتوایی:

فيديو

شناسه قدیم:

word counts:

الحجّ فريضة سياسيّة ومنع البراءة من المشركين حركة سياسيّة شيطانيّة

سردبیر اول — Thu, 04 Jul 2019 09:09:45 +0000

الإمام الخامنئي لدى لقائه القائمين على شؤون الحج

وخلال اللقاء تحدّث قائد الثورة الإسلامية حول مضامين الحجّ قائلاً: الحج تجلٍّ للعبوديّة والخشوع وينطوي أيضاً على عوامل اجتماعية كالوحدة والأخوّة والتلاحم. وفي الوقت عينه فإن الحج استعراض للتجمّع واستعراض للأخلاق.
واستنكر الإمام الخامنئي مطالبة البعض بعدم تسييس الحجّ قائلاً: من جملة الأخطاء الجسيمة التي لطالما كنّا نسمعها ونسمعها اليوم من بعض الذين لا يبالون بالإسلام قولهم أن لا تسيّسوا الحج. ما الذي يعنيه قولهم بأن لا تسيّسوا الحجّ؟ تأمين الوحدة أمرٌ سياسي. الدفاع عن الشعب الفلسطيني ومظلومي العالم الإسلامي مثل اليمن ودعمهم عمل سياسي والدفاع عن المظلوم واجب وهو عينُ التعاليم الإسلامية. أو البراءة من المشركين التي تشكّل فريضة. هذه كلّها تابعة للدين.
كما لفت الإمام الخامنئي قائلاً: البراءة من المشركين فريضة إسلامية وعمل ضروري وهذا ما يجعلنا نصرّ على أن يتمّ هذا الموضوع كلّ عام على أكمل وجه.
وتابع سماحته كلامه في هذا المضمار قائلاً: نعم، الحجّ عمل سياسيٌّ لكنّ هذا العمل السياسي هو عين التكليف الديني. لكنّ أن يعملوا على منع هذه الحركات السياسيّة فذلك أيضاً عملٌ سياسي لكنها سياسة معادية للدّين. وقولهم بأن لا يحقّ لكم توجيه النّقد لأمريكا يشكّل حركة سياسيّة شيطانيّة.
ثمّ شدّد قائد الثورة الإسلامية على وجوب تحمّل المتصدّين لمناطق الحجّ مسؤولياتهم قائلاً: تتحمّل الحكومة السعوديّة ومن يتصدّون لشؤون مناطق الحج مسؤوليات ثقيلة. من مسؤولياتهم توفير الأمن للحجاج. ينبغي احترام هؤلاء وصون كرامتهم؛ فهؤلاء ضيوف الرّحمن. فليوفّروا الأمن للحجاج لكن ينبغي أن لا يجعلوا الأجواء أمنيّة. يجب أن تكون معاملتهم للحجاج مناسبة خلال تواجد الحجاج في مكة والمدينة.
ووجّه الإمام الخامنئي خطابه للحضور قائلاً: فلتسألوا الله عزّوجل في تضرّعاتكم الجماعيّة وفي الأدعية أن تُحلّ مشاكل الأمّة الإسلامية والمجتمعات الإسلامية واطلبوا منه عزّوجل أن يكفّ شرّ أعداء الإسلام عن المسلمين.
ثمّ أشار قائد الثورة الإسلامية إلى معاداة أمريكا وسائر المستكبرين العميقة للحقائق الإسلامية قائلاً: الهجوم الوحشي السياسي، والاجتماعي، والثقافي، والاقتصادي والأمني لجبابرة العالم ضدّ الشعوب المسلمة يثبت عمق معاداتهم للمعارف الإسلامية.
ثمّ أردف سماحته قائلاً: المعارف الإسلاميّة تتعرّض اليوم لممارسات عدائية، عداء المستكبرين وأمريكا الذين يهاجمون الشعوب المسلمة بهذه الوحشيّة الحقيقي يتمثّل بمعاداة الحقائق الإسلامية. إذا ما تخلّى المسلمون عن حقائقهم فسوف ينتهي عداؤهم. نفس عدم خضوعكم وخشوعكم لغير الله وعدم استسلامكم للقوى الماديّة يؤدّي إلى نصبهم العداء وهو سبيل إلى انتصار وصلاح وخلاص الأمّة الإسلامية.
وأكّد قائد الثورة الإسلاميّة قائلاً: بقدر ما أظهرنا في مجتمعنا تمسّكاً أكبر بالأسس الإسلامية شملنا عون الله أكثر فأكثر وأينما غفلنا تلقّينا صفعة نتيجة لغفلتنا هذه.
وشدّد سماحته على أنّ أعداء الأمّة الإسلامية سيُجبرون أخيراً على الرّكوع أمام الإسلام ثمّ تابع سماحته قائلاً: ما سيحمله المستقبل بفضل الله وعونه هو عزّة الإسلام والمسلمين وتقدّم المجتمعات الإسلامية؛ لكنّ السّعي والجدّ مطلوب.

کلیدواژه آزاد:

الحج

القائمين على شؤون الحج

عدم نمایش تصویرک در صفحه خبر:

نمایش تصویرک

نوع نمایش گزارش تصویری:

نمایش ردیفی

تصویرک خبر:

لقاء القائمين على شؤون الحج1

تیتر فرمز:

عدم تیتر قرمز

نوع محتوایی:

نص

تصویر تمام صفحه:

13980412_1342961.jpg

شناسه قدیم:

word counts:

472

ما هي سبل تصدّي إيران لضغوط أمريكا والغرب؟

سردبیر اول — Wed, 19 Jun 2019 14:30:34 +0000

عندما يستهدف الأمريكيّون شيئاً لدى حكومة ما أو بلد ما، يحاولون الوصول إلى هدفهم بالتعسّف والضغط. فالضغط هنا بالنسبة لهم وسيلة استراتيجية. لكن إلى جانب هذه الاستراتيجية لديهم أيضاً تكتيك وهو المفاوضات. يضغطون من أجل إتعاب الطرف المقابل وحينما يشعرون بأنّ التعب قد نال منه وأنّه ربّما يوافق الآن يقولون: لا بأس تعالوا نتفاوض. هذه المفاوضات استكمال لذلك الضغط. هذه المفاوضات من أجل قطف ثمار تلك الضغوط والحصول عليها فوراً وتكريسها. هذا هو هدف المفاوضات. إنّهم يمارسون الضغوط وحينما يتعب الطرف المقابل ويشعر، حقّاً، بأنّه لا مفرّ أمامه يقولون: جيد تعالوا الآن لنتفاوض، فيجلسون خلف طاولة المفاوضات ويكرّسون الشيء الذي مهّدوا له الأرضية بالضغوط ويحصلون عليه فوراً. هذه هي المفاوضات مع أمريكا. المفاوضات ليست وسيلة استراتيجية عندهم، استراتيجيّتهم هي الضغوط والمفاوضات تابعة وتتمّة للضغوط.
سبيل مواجهة هذه الحيلة شيء واحد لا أكثر، وهو أنّ الطرف المقابل إذا كانت لديه أدوات ضغط فيجب عليه أن يستخدمها. هذا هو السبيل فقط. إذا استخدم أدوات الضغط تلك فسوف يستطيع إيقاف الطرف الأول؛ سيمكنه إمّا تقليل الضغط أو إيقافه إذا استخدم أدواته. أما إذا انخدع بخدعة الدعوة إلى التفاوض وقال في نفسه «طالما يقول هذا تعال نتفاوض، إذاً فلست بحاجة لاستخدام أدوات الضغط التي أمتلكها، وما الداعي لذلك؟ فلنتفاوض». إذا انخدع بهذا وانزلق وذهب [إلى التفاوض] فمعنى ذلك الخسارة المحتّمة.

هذا هو السبيل الوحيد. نحن نمتلك أدوات الضغط مقابل ضغوط أمريكا. وأدوات الضغط هذه خلافاً لما يريدون الترويج له وقوله، ليست أدوات عسكرية وما شابه. وإذا اقتضت الضرورة فتلك أيضاً موجودة، لكن ما نقصده ليست هذه الأمور ولا هذه الأدوات، لا، لدينا أدوات ضغط. الخطوة الأخيرة التي أقدم عليها المجلس الأعلى للأمن القومي وأُعلن عنها، هي إحدى أدوات الضغط. حيث قال طالما أنتم تتعاملون بهذا النحو، والأوروبيون لا يعملون بواجباتهم فلن نلتزم نحن أيضاً بتعهداتنا في هذا الجزء وفي هذا الإطار، أي سنخرج نحن أيضاً من التزاماتنا. كان [هذا] عملاً صحيحاً، والخطوة كانت خطوة صائبة. هذه إحدى السبل. إذا لم تستخدموا أدوات ضغطكم فسوف يرتاح باله ولن يستعجل، وسيماطل في الأمر لأنّه يعلم أنّ ضرراً لن يصيبه. أمّا إذا استطعتم استخدام أدوات ضغطكم، عندها سيفكّر بفعل شيء.

إنّ قدراتنا العلمية والتقنية في المجال النووي عالية، ولا نسعى لامتلاك سلاح نووي على الإطلاق، لا من أجل أمريكا، ولا بسبب الحظر، بل بدافع المبادئ. مبادئنا الفكرية لا تجيز تصنيع أسلحة الدمار الشامل من قبيل الأسلحة النووية والكيمياوية وما إلى ذلك، فهي حرام شرعاً. وقد قال لنا البعض: اطلبوا منهم أن ينتجوا [السلاح النووي] دون أن يستخدموه، لا، هذه أيضاً عملية خاطئة، لأنّنا إذا أنتجنا فمعنى ذلك أن نتحمّل إنفاقات وتكاليف باهظة من دون أن ننتفع منها أي انتفاع، وحينما يعلم الطرف المقابل أنّنا لا نعتزم استخدامها، فهذا سيكون كعدم امتلاكها تماماً، لا فرق بين الأمرين أبداً. وعليه، فالإنتاج في حال عدم عزمنا على الاستخدام لا يُعدّ شيئاً منطقياً وعقلائياً على الإطلاق. إذاً، نحن نعارض هذه القضية بنحو مبدئي، وهذه من مبادئنا الفقهية والدينية والشرعية. لا نسعى إلى امتلاك السلاح، لكنّنا نحتاج إلى التخصيب النووي. قد لا تكون هذه الحاجة ملموسة كثيراً في الوقت الحاضر لكنّها ستكون كذلك يقيناً بعد عشرة أعوام. إذا لم نستعدّ اليوم ونرفع من قدرات البلاد في هذا المضمار فعلينا بعد عشرة أعوام أن نبدأ من الصفر. هذا هو منطقنا. وعليه فنحن قادرون على الاستفادة من هذه القدرات وتعزيزها، هذه من أدوات ضغطنا التي توقف الطرف المقابل. وعليه، فهذا الكلام الذي يُطرح ويقول فلنتفاوض الآن ليس صائباً.

ومن حسن الحظّ الآن، أنّ مسؤولي البلاد جميعاً متفّقون على هذا الأمر، أي إنّ المسؤولين التنفيذيين، والمسؤولين الدبلوماسيين، والمسؤولين التنفيذيين السياسيين في البلاد متفقون كلّهم على عدم صوابيّة التفاوض مع الأمريكيّين. ليس فقط مع هذه الحكومة الأمريكية خاصّة، لا، فسلوك الحكومة الأمريكية السابقة أيضاً – حكومة أوباما – لا يختلف اختلافاً جوهرياً أساسياً عن سلوك هذه الحكومة، الظواهر كانت تختلف أما الباطن فواحدة. إذاً، الكلّ متّفقون اليوم على هذا الأمر. ليعلموا هذا، وهو أنّنا بلا شك لن ننخدع بحيل الأمريكيين في هذا المجال. قرار المجلس الأعلى للأمن القومي هو هذا حالياً، ثمّ، بعد ذلك سنفعل كلّ ما تقتضيه المصلحة والضرورة؛ أي إنّ التوقف عند هذا الحدّ دائماً لا معنى له، إنّما هذا هو الوضع الراهن، وإذا اقتضت الضرورة ولزم الأمر، فيمكن في المرحلة اللاحقة استخدام أدوات ضغط أخرى.
~الإمام الخامنئي ٢٠١٩/٥/٢٩

کلیدواژه آزاد:

عدم نمایش تصویرک در صفحه خبر:

نمایش تصویرک

نوع نمایش گزارش تصویری:

نمایش ردیفی

تصویرک خبر:

الإمام الخامنئي

تیتر فرمز:

عدم تیتر قرمز

نوع محتوایی:

نص

شناسه قدیم:

word counts:

761

المقاومة والاستسلام!

سردبیر اول — Wed, 19 Jun 2019 10:50:50 +0000

في منطقتنا اليوم، في منطقة غرب آسيا، تُعدّ المقاومة الكلمة المشتركة بين الشعوب، الجميع يقبلون بالمقاومة ويؤيّدونها. حتماً البعض يتجرأون ويدخلون ساحة المقاومة والبعض لا يتجرّأون، لكن الذين يتجرّأون ليسوا بقلّة. والهزائم التي مُني بها الأمريكان في العراق وسورية ولبنان وفلسطين وغيرها هي ثمرة مقاومة الجماعات والأحزاب المقاومة. جبهة المقاومة اليوم جبهة قوية.

... المقاومة تؤدّي إلى تراجع العدوّ، بخلاف الاستسلام. فإن تراجعتم خطوة إلى الوراء حين يمارس العدوّ ظلمه وأعماله التعسّفيّة بحقّكم، سوف يتقدّم هو بلا شك. والسبيل إلى أن لا يتقدّم هو أن تقاوموا وتثبتوا. الصمود والمقاومة مقابل أطماع العدوّ وتعسّفه وابتزازه هو السبيل للحؤول دون تقدّمه. إذاً، فالفائدة في المقاومة. وهذا ما نقوم به نحن أيضاً، وتجربتنا في الجمهورية الإسلامية تدلّ على ذلك. ولديّ الآن أمثلة ونماذج عديدة في ذهني ولا أريد الخوض فيها وذكر الأمثلة، إنّما أقول على وجه العموم: أينما قاومنا وثبتنا استطعنا التقدّم وأينما استسلمنا وعملنا طبقاً لرغبة الطرف المقابل تلقّينا الضربات. هناك أمثلة واضحة، والأذكياء والمطّلعون يستطيعون العثور بسهولة على أمثلة لهذا الأمر من حياة الجمهورية الإسلامية الممتدّة لأربعين عاماً. هذا أيضاً جانب من هذا المنطق.

... للمقاومة تكاليفها على كلّ حال، وهي ليست عديمة التكاليف، لكنّ تكاليف الاستسلام مقابل العدوّ أكبر من تكاليف مقاومته. عندما تستسلمون أمام العدوّ عليكم أن تتحمّلوا التكاليف. النظام البهلوي كان مستسلماً أمام أمريكا ـ وكانوا منزعجين في كثير من الأحيان وغير راضين لكنّهم كانوا مستسلمين ويخافون ـ كان يعطي النفط والمال ويخضع للابتزاز ويتلقّى منهم الصفعات في الوقت نفسه! والحكومة السعودية في الوقت الحاضر على المنوال نفسه، فهي تقدّم الأموال والدولارات وتتّخذ المواقف وفقاً لإرادة أمريكا ومع ذلك تسمع الإهانات ويسمّونها بـ «البقرة الحلوب»! تكاليف الاستسلام والرضوخ وعدم المقاومة أكثر بكثير من تكاليف المقاومة.
~الإمام الخامنئي ٢٠١٩/٦/٤

في القضايا الدولية، تحتلّ قضية فلسطين هذه الأيام المرتبة الأولى بين قضايا العالم الإسلامي. خيانة بعض حكّام الدول الإسلامية أدّت إلى اتّخاذ خطوات خيانية صريحة في خصوص قضية فلسطين. هذا المؤتمر المقرّر عقده في البحرين هو مؤتمر الأمريكيين، لكنّ حكام البحرين بضعفهم، وعجزهم في أمور مختلفة، وبروحيّتهم المعادية للشعب والمعادية للإسلام بشدّة، قد مهّدوا الأرضية لهذا العمل وتعهّدوا بإقامة هذا المؤتمر. والهدف من هذا المؤتمر هو تنفيذ الخطة الأمريكيّة الخيانيّة الخاطئة الخبيثة بشأن فلسطين والتي اسموها «صفقة القرن». بالتأكيد، هذا الشيء لن يحدث، ولن تقوم لصفقة القرن قائمة أبداً، إن شاء الله وبتوفيق من الله. ونحن نشكر تلك البلدان المسلمة أو البلدان العربية التي عارضت هذه الصفقة وكذلك الفصائل الفلسطينية التي عارضت هذه الخطة. هذه خيانة كبرى للعالم الإسلامي. نتمنى أن يفهم حكّام البحرين وحكّام السعودية في أيّ مستنقع يضعون أقدامهم وأيّ أضرار ستلحق بمستقبلهم.
~الإمام الخامنئي في خطبتي صلاة عيد الفطر ٢٠١٩/٦/٥

إنّ قضية فلسطين اليوم من أهمّ القضايا في العالم الإسلامي بل هي قضية العالم الإسلامي الأولى، وإذا بهم يقيمون في البحرين مؤتمراً بأمر من أمريكا يتآمرون فيه على قضية فلسطين، وللقضاء عليها! ليعلم حكام البحرين أنّهم يقطعون الغصن الذي يجلسون عليه، فلا ينخدعوا بالسعوديين. هم والسعوديون يقطعون الغصن الذي يجلسون عليه، وسينتهي الأمر بضررهم: «فَسَينفِقونَها ثُمَّ تَكونُ عَلَيهِم حَسرَة». ينفقون الأموال، ويبذلون المساعي والجهود لكنّ نتائجها ستكون معاكسة وخلافاً لرغبتهم. هذا ما يقوله القرآن بنحو قاطع. وهؤلاء أيضاً سينتهي المطاف ضدّ مصالحهم وبضررهم، لكنّهم لا يفهمون، للأسف لا يفهمون. إن يعودوا إلى رشدهم فطريق العودة مفتوح. وإن تابوا فطريق التوبة مفتوح: «إلَّا الَّذينَ تابوا وَأصلَحوا» إذا أصلحوا تلك المفاسد التي أوجدوها. هذا ما يحتاجه العالم الإسلامي اليوم. مشكلات العالم الإسلامي سوف تعالج وتحلّ بتعاون المسلمين واتّحادهم فيما بينهم. ينبغي السعي في هذا السبيل وفي هذا الخصوص، وهناك واجب يقع على عاتق المثقّفين والعلماء في العالم الإسلامي.

لقد تعهّدنا في الجمهورية الإسلامية تكاليف الدفاع عن فلسطين. قلنا سندافع عن فلسطين فوقف العالم الاستكباري بوجهنا ووجّه ضرباته إلينا، لكنّنا قاومنا وصمدنا وثبتنا وسوف نواصل الصمود، ونعلم يقيناً بأنّ النصر النهائي سيكون حليف الشعب الفلسطيني.
~الإمام الخامنئي في لقائه مسؤولي النظام وسفراء البلدان الإسلامية بمناسبة عيد الفطر ٢٠١٩/٦/٥

کلیدواژه آزاد:

عدم نمایش تصویرک در صفحه خبر:

نمایش تصویرک

نوع نمایش گزارش تصویری:

نمایش ردیفی

تصویرک خبر:

المقاومة والاستسلام(جودة متوسطة)

گزارش تصویری:

المقاومة والاستسلام(البوم)

تیتر فرمز:

عدم تیتر قرمز

نوع محتوایی:

نص

شناسه قدیم:

word counts:

725

"طريقة مقاومة الإمام الخميني" اليوم هي خطاب معروف في الأدبيات السياسية الدولية

سردبیر اول — Sun, 09 Jun 2019 08:14:03 +0000

النص الكامل لكلمة الإمام الخامنئي في الذكرى الـ30 لرحيل الإمام الخميني

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ربّ العالمين، والصلاة والسلام على سيّدنا ونبيّنا أبي القاسم المصطفى محمد، وعلى آله الأطيبين الأطهرين المنتجبين المعصومين الهداة المهديّين، سيّما بقيّة الله في الأرضين.
اليوم يكون قد مضى ثلاثون عاماً بالضبط على ذلك اليوم التاريخي المرير، ثلاثون عاماً على فراق إمامنا الكبير المحبوب، ثلاثون عاماً على ذلك الوداع التاريخي والتشييع العظيم المنقطع النظير الذي قام به الشعب لإمامه العزيز الفذّ. خلال هذه الأعوام الثلاثين بذلت محاولات كثيرة لتبهيت ذكرى الإمام الخميني واسمه. وقد مورست ألاعيب كثيرة لتجاهل مبادئ الإمام الخميني وفكره ونهجه في الإدارة العامة للجمهورية الإسلامية الإيرانية. وجرت محاولات للتقليل من بريق الجاذبيّة المنقطعة النظير لإمامنا الخميني الجليل. منذ ثلاثين عاماً ومثل هذه المحاولات تمارس من قبل أعداء شتّى وأحياناً من قبل بعض الأفراد الغافلين، لكنّ الواقع جرى على الضدّ تماماً من إرادة المعارضين والأعداء. الواقع أنّ جاذبيّة الإمام ليس فقط لم تقلّ، بل اتّسعت رقعتها وازداد امتدادها أكثر. ومن مؤشّرات ذلك هذا التجمّع الهائل اليوم. فبعد ثلاثين عاماً من رحيل الإمام الخميني الجليل، تضفي هذه الحشود المتحمّسة العظيمة، وبكلّ هذا النشاط والحيوية، وفي هذا اليوم من شهر رمضان، وفي وقت العصر، وفي هذا الجوّ الحارّ، الرونق على مراسم ذكراه السنوية. أين نجد نظيراً لمثل هذا الشيء في العالم؟

ولقد شاهدتم جاذبية الإمام الخميني قبل عدّة أيام في مظاهرات يوم القدس، وشاهدها العالم كلّه. قبل أربعين سنة ابتكر الإمام الخميني الجليل يوم القدس للدفاع عن قضية فلسطين المهمّة. وها قد مضى أربعون عاماً [على ذلك]، إلّا أنّ يوم القدس لا يزال جديداً لم يعتره القِدَم. وقد خرجت هذا العام مظاهرات في أكثر من مائة بلد في يوم القدس على ذكرى الإمام الخميني الجليل. ففي الوقت الذي تنصبّ فيه مساعي السياسات الاستكبارية لأمريكا وأذنابها وأتباعها على إيداع القضية الفلسطينيّة طيّ النسيان ومحوها ـ وأنتم تسمعون هذه الأخبار عن خبث الأمريكيين وخيانة بعض الرؤساء العرب في هذا الخصوص ـ وفي مثل هذه الظروف يؤدي عامل نفوذ إمامنا الكبير إلى طرح قضية القدس في أكثر من مائة بلد وإحيائها؛ لا من قبل الساسة والمتحدّثين السياسيّين الرسميّين بل من قبل الجماهير الشعبيّة وعموم المسلمين. وهذا دليل على جاذبية الإمام الخميني التي لا تزال قائمة حتى بعد ثلاثين عاماً من وفاته. ما من جاذبية في العالم يمكنها أن تضاهي هذه الجاذبية. وإنّني هنا، أغتنم الفرصة لأتقدّم من شعبنا العزيز بالشكر من أعماق القلب على مشاركته العظيمة الباهرة تلك، في يوم الجمعة الأخير من شهر رمضان المبارك، حيث نزلت حشود الشعب الضخمة إلى الساحات في كلّ أنحاء البلاد. والحقّ أنّ الشعب لم ولن يقصّر في العمل بتوصية الإمام الخميني.

ما السرّ في هذه الجاذبية؟ وممّا تنشأ هذه الجاذبية المنقطعة النظير للإمام الخميني الجليل؟ أذكر فقط جانباً واحداً من هذا الموضوع الذي يحتاج إلى بحث أوسع. كان الإمام الخميني يتمتّع بمزايا شخصية ومواهب منحها الله له قلّما تجتمع في شخص إلى هذه الدرجة. ومن هذه المزايا أنّه: كان إنساناً شجاعاً، إنساناً حكيماً مدبّراً، إنساناً ورعاً تقيّاً مرتبطاً بالله العظيم عاشقاً لذكر الله؛ كان الإمام رجلاً مقارعاً للظلم لا يساوم الظلم، [بل] يكافحه، يدعم المظلوم، ويقارع الاستكبار؛ كان الإمام رجلاً مطالباً بالعدالة، مناصراً وحامياً للمظلومين؛ من أهل الصدق، فكان صادقاً مع الناس، يتكلّم مع الناس بكلام قلبه وكما يشعر في داخله؛ وكان يتعامل مع الناس بصدق؛ كان من أهل الجهاد في سبيل الله، لا يقرّ له قرار ولا يهدأ له بال في ذلك، كان في حال جهاد دائم، ومصداقاً للآية الشريفة: «فَإذا فَرَغتَ فَانصَب وَإلى رَبِّك فَارغَب» (1). كان عندما يفرغ من عمل كبير يفكّر في عمل كبير آخر ويتابعه. كان من أهل الجهاد في سبيل الله. هذه عوامل جاذبية الإمام الخميني. ولقد اجتمعت هذه المزايا فيه، وكل من تجتمع فيه هذه المزايا تنجذب إليه القلوب. هذه هي الأعمال الصالحة التي يقول الله تعالى عنه: «إنَّ الَّذينَ ءامَنوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ سَيجعَلُ لَهُمُ الرَّحمانُ وُدًّا» (2). هذا وعد إلهي، وهذه المودّة هي مودّة إلهية، وليست مودّة دعائية وتلقينية ومفروضة. إنّه شأن إلهي وفي يد الله.

هناك سمة من سمات الإمام الخميني أريد التحدّث اليوم عنها أكثر من غيرها، وهي سمة «المقاومة»؛ المقاومة والصمود. وهذه هي السّمة التي جعلت الإمام يُطرح على شكل مدرسة وفكر وعقيدة ونهج في زمانه وفي التاريخ، سمة المقاومة وعدم الاستسلام مقابل المشكلات والعقبات. لقد أعلن الإمام الخميني للعالم كافّة مقاومته للطواغيت، سواء الطاغوت الداخلي خلال فترة الكفاح حيث تعب الكثيرون وشارف كثيرون على اليأس، لكنّ الإمام الخميني وقف بصلابة ومن دون أن يتراجع قيد أنملة في طريق الكفاح، وكان هذا قبل انتصار الثورة. وبعد انتصار الثورة ظهرت ضغوط من نوع آخر وبنحو أشمل في وجه الإمام، لكنّ الإمام لم يتخلّ هناك أيضاً عن مبدأ المقاومة والثبات وصمد. عندما أنظر إلى سمات الإمام وخصوصياته هذه وأراجع الآيات القرآنية أجد أنّه فسّر حقاً الكثير من الآيات القرآنية بصموده ومقاومته هذه. مثلاً حين يقول القرآن: «فَلِذلك فَادعُ وَاستَقِم كما أُمِرتَ وَ لا تَتَّبِع أهواءَهُم» (3) [نرى] أنّ التهديد والترغيب والخداع لم يؤثّر في الإمام الخميني. لا أنّهم لم يهدّدوا أو لم يرغّبوا أو لم يخادعوا، بلى، فعلوا كلّ هذا، لكنّ أفعالهم هذه لم تكن لتؤثر في الإمام مطلقاً ولم تنل من ثباته ومقاومته. والمهمّ أن مساعي العدوّ وتهديداته لم تستطع التأثير سلباً على حسابات الإمام أو خلطها. فمن الأعمال الأساسيّة للأعداء أنّهم حين يواجهونكم ويعلمون نواياكم وقراراتكم يعملون على تغيير حساباتكم والإخلال بجهاز حساباتكم. هذه إحدى الأعمال المهمّة التي يمارسها العدوّ في المجالات المختلفة. ولم يستطع العدوّ الإخلال بجهاز حسابات الإمام الخميني الجليل المستند إلى بيّنات الدين الإسلامي المبين.

ما معنى المقاومة؟ معنى المقاومة أن يختار الإنسان طريقاً يعدّه الطريق الحقّ والطريق الصحيح ويسير فيه، ولا تستطيع الموانع والعقبات صدّه عن السير في هذا الدرب وإيقاف مسيرته. هذا هو معنى المقاومة. افترضوا مثلاً أنّ الإنسان يواجه في طريقه سيلاً أو حفرة، أو قد يواجه صخرة [كبيرة] في حركته في الجبال حيث يريد الوصول إلى القمة، البعض عندما يواجهون هذه الصخرة أو المانع أو العقبة أو السارق أو الذئب يعودون عن طريقهم وينصرفون عن مواصلة السير، أما البعض فلا، ينظرون ويفكّرون ما هو طريق الالتفاف على هذه الصخرة، وما هو السبيل لمواجهة هذه العقبة، فيجدون ذلك الطريق أو يرفعون المانع أو يتجاوزونه بأسلوب عقلائي. هذا هو معنى المقاومة، وهكذا كان الإمام الخميني، لقد اختار طريقاً وسار فيه، فما هو هذا الطريق؟ وما هو الكلام الذي كان يقوله الإمام ويصرّ عليه؟ كان كلامه حاكميّة دين الله، حاكميّة دين الله والمدرسة الإلهية على مجتمع المسلمين وعلى حياة عموم الناس. هذا ما كان يقوله الإمام الخميني. بعد أن وُفّق للتغلّب على الموانع والعقبات وتأسيس نظام الجمهورية الإسلامية أعلن أنّنا لا نظلِم ولا نخضع للظلم. لا نظلِم لكنّنا في الوقت نفسه لا نرضخ للظلم؛ لا نتصالح مع الظالم وندعم المظلوم. هذا ما كان يقوله الإمام.

هذا الكلام مستمدّ من أصل الدين، ومن نصّ القرآن. وفضلاً عن أنّ القرآن يصرّح بذلك فإنّ العقل السليم أيضاً يعضده ويؤيّده. مواجهة الظلم والدفاع عن المظلوم وعدم التعاون مع الظالم وعدم مساومته أمر يستحسنه كلّ عقلاء العالم. وقد ثبت الإمام الخميني على هذا الكلام. ومن البديهي أن يكون لهذا الكلام وهذا النهج أعداؤه الغلاظ العتاة في العالم، فالأجهزة الاستكبارية في العالم من أهل الظلم. قبل أن يبدأ الإمام الخميني هذه النهضة العملاقة كانت الدول الغربية ولأكثر من مائتي عام تمارس الظلم بشكل متصاعد متزايد ضدّ الشعوب في أنحاء مختلفة من العالم، في آسيا وأفريقيا وبلدان متعدّدة. البريطانيون في الهند وبلدان تلك المنطقة والفرنسيون في أفريقيا والجزائر وبلدان أخرى، ودول أوروبية أخرى كانت تمارس الظلم بشكل واضح ومكشوف في بلدان عديدة. ومن الطبيعي أن ينزعج هؤلاء من هذا الشعار. أن تظهر دولة في قلب آسيا وفي هذه المنطقة الحسّاسة، في إيران، ويكون شعارها أنّها لا تتصالح مع الظلم ولا تقبل به، ولا تساوم الظالم، وتدعم المظلوم، فمن الواضح أن يكون هذا صعباً عليهم ولا يُطاق. لذلك بدأت العداوات منذ بداية المسيرة.

لقد بدأ العداء من هم من أهل الظلم والعدوان والابتزاز. هؤلاء حتماً، لم يكن بوسعهم الانسجام مع طبيعة رسالة الإمام الجليل أي نظام الجمهورية الإسلامية. لذلك انطلقت حالات العداء منذ البداية، وقد كانت حالات العداء هذه في العقد الأول للثورة، وفي زمن الحياة المباركة للإمام الخميني الجليل بنحو، وبعد رحيله أيضاً خلال العقدين أو الثلاثة الأخيرة بنحو آخر. وقد أرسى الإمام الخميني منذ البداية فكرة المقاومة والصمود وعدم تضييع النهج والهدف مقابل هذه الهجمات الدنيئة الخبيثة، وقدّمها كدرس ونهج لنا وللشعب الإيراني وللمكافحين المجاهدين ولمسؤولي البلاد لننطلق منه ونسير عليه.

وقد تجاوزت هذه المقاومة تدريجياً حدود الجمهورية الإسلامية. لا أنّنا نريد تصدير عنوان المقاومة أو فكر المقاومة هذا حتى يعترض البعض من سياسيين وآخرين هنا وهناك ويقولوا، لماذا تريدون تصدير الثورة. إنّنا لا نصدّر الثورة. الثورة فكر وعقيدة ونهج، فإذا ما انجذب إليها شعب وأعجبته فسوف يتقبّلها تلقائياً. وهل نحن الذين ذهبنا هذا العام إلى تلك البلدان وقلنا لهم اخرجوا في مظاهرات في يوم القدس؟ هم خرجوا بأنفسهم، وهم أرادوا، والمقاومة نفسها أمر تقبّلته الشعوب. في منطقتنا اليوم، في منطقة غرب آسيا، تُعدّ المقاومة الكلمة المشتركة بين الشعوب، الجميع يقبلون بالمقاومة ويؤيّدونها. حتماً البعض يتجرأون ويدخلون ساحة المقاومة والبعض لا يتجرّأون، لكن الذين يتجرّأون ليسوا بقلّة. والهزائم التي مُني بها الأمريكان في العراق وسورية ولبنان وفلسطين وغيرها هي ثمرة مقاومة الجماعات والأحزاب المقاومة. جبهة المقاومة اليوم جبهة قوية.

بالتأكيد، نحن لا ننكر أنّنا نحن الشعب الإيراني، لأننا تمسّكنا بالمقاومة بشدّة ومضينا قدماً ووُفّقنا في ذلك، تشجّع الآخرون على المقاومة. وهذا ما قاله حتّى الخبراء والمحلّلون السياسيون الدوليون غير الإيرانيين وصرّحوا به. يقول محلّل عالميّ معروف ـ وهو أمريكي، يعرفه الجميع وسمعوا باسمه ـ إنّ من أهمّ أسباب عداء أمريكا للجمهورية الاسلاميّة أنّ الجمهورية الإسلامية سارت في طريق المقاومة وحقّقت النجاحات واستطاعت التغلب على العقبات في هذا الطريق، هذا من أسباب العداء. إنّهم يريدون لنا أن ننهزم وننكسر ونتراجع ونرفع أيدينا بالاستسلام، ولأنّنا لا نفعل ذلك يعادوننا.
التفتوا، سأشير هنا إلى نقطة مهمّة وضرورية. حسنٌ، لقد اختار الإمام طريق المقاومة. الفكرة المهمّة هي أنّ الإمام لم يختر المقاومة بدافع الحماس والأحاسيس والمشاعر العابرة الزائلة. فالخلفيّة التي على أساسها اختار إمامنا الجليل المقاومة هي خلفيّة منطقيّة وعقلانيّة وعلميّة، وحتماً هي خلفيّة دينيّة. هناك منطق يقف وراء صمود الإمام ومقاومته. وسأعرض هنا لعدّة جوانب من هذا المنطق.

جانب من هذا المنطق هو أنّ المقاومة ردّ فعل طبيعي لأيّ شعب حرّ شريف مقابل العسف ومنطق القوة والظلم، ولا حاجة لسبب آخر. فأي شعب يعير أهمية لشرفه وهويّته وإنسانيّته، عندما يرى أنّهم يريدون فرض شيء عليه سوف يقاوم ويمتنع ويصمد، وهذا بحدّ ذاته سبب مستقلّ ومقنع. هذا أوّلاً.
ثانياً، المقاومة تؤدّي إلى تراجع العدوّ، بخلاف الاستسلام. فإن تراجعتم خطوة إلى الوراء حين يمارس العدوّ ظلمه وأعماله التعسّفيّة بحقّكم، سوف يتقدّم هو بلا شك. والسبيل إلى أن لا يتقدّم هو أن تقاوموا وتثبتوا. الصمود والمقاومة مقابل أطماع العدوّ وتعسّفه وابتزازه هو السبيل للحؤول دون تقدّمه. إذاً، فالفائدة في المقاومة. وهذا ما نقوم به نحن أيضاً، وتجربتنا في الجمهورية الإسلامية تدلّ على ذلك. ولديّ الآن أمثلة ونماذج عديدة في ذهني ولا أريد الخوض فيها وذكر الأمثلة، إنّما أقول على وجه العموم: أينما قاومنا وثبتنا استطعنا التقدّم وأينما استسلمنا وعملنا طبقاً لرغبة الطرف المقابل تلقّينا الضربات. هناك أمثلة واضحة، والأذكياء والمطّلعون يستطيعون العثور بسهولة على أمثلة لهذا الأمر من حياة الجمهورية الإسلامية الممتدّة لأربعين عاماً. هذا أيضاً جانب من هذا المنطق.

الجانب الثالث من منطق المقاومة هو ما قلته في هذا اللقاء نفسه قبل سنة أو سنتين (4) وهو أنّ للمقاومة تكاليفها على كلّ حال، وهي ليست عديمة التكاليف، لكنّ تكاليف الاستسلام مقابل العدوّ أكبر من تكاليف مقاومته. عندما تستسلمون أمام العدوّ عليكم أن تتحمّلوا التكاليف. النظام البهلوي كان مستسلماً أمام أمريكا ـ وكانوا منزعجين في كثير من الأحيان وغير راضين لكنّهم كانوا مستسلمين ويخافون ـ كان يعطي النفط والمال ويخضع للابتزاز ويتلقّى منهم الصفعات في الوقت نفسه! والحكومة السعودية في الوقت الحاضر على المنوال نفسه، فهي تقدّم الأموال والدولارات وتتّخذ المواقف وفقاً لإرادة أمريكا ومع ذلك تسمع الإهانات ويسمّونها بـ «البقرة الحلوب»! تكاليف الاستسلام والرضوخ وعدم المقاومة أكثر بكثير من تكاليف المقاومة. وللاستسلام تكاليفه المادية والمعنوية أيضاً (5) (إلتفتوا رجاءً، نحن الآن لا نتكلّم عن «الحرب» بل عن «المقاومة»، قضية «الحرب» شيء آخر، وأنا أتحدّث الآن عن الثبات والمقاومة وعدم التراجع، فالتفتوا جيّداً).

الجانب الرابع أو العنصر الرابع من منطق المقاومة الذي أرساه الإمام الجليل في نظام الجمهورية الإسلامية هو الجانب القرآني والوعد الإلهي. لقد وعد الله تعالى في آيات متعدّدة من القرآن بأنّ أهل الحقّ وأنصار الحقّ هم المنتصرون في النهاية. والآيات القرآنية الكثيرة تدلّ على هذا المعنى. قد يقدّمون التضحيات لكنّهم في نهاية المطاف لا ينهزمون. إنّهم المنتصرون في هذه الساحة... من بين هذه الأمثلة القرآنية أذكر هنا آيتين أو ثلاث آيات، وليراجعها الشباب الأعزاء من حملة القرآن وليفكّروا فيها: «أم يريدونَ كيدًا فَالَّذينَ كفَروا هُمُ المَكيدون» (6)، يتصورون أنّهم يخطّطون ويمهّدون الأرضية ويتآمرون على جبهة الحقّ والمقاومة، لكنّهم لا يدرون بأنّ مكرهم يحيق بهم طبقاً للقانون والسنة الإلهية. وآية أخرى: «وَنُريدُ أن نَمُنَّ على الَّذينَ استُضعِفوا فِي الأرضِ» (7) إلى آخر الآية. وآية أخرى: «إن تَنصُرُوا اللهَ ينصُركم وَيثَبِّت أقدامَكم» (8). وآية أخرى: «وَلَينصُرَنَّ‌ اللهُ مَن ينصُرُه» (9). آيات كثيرة من القرآن تبشّر كلّها بهذه العاقبة للسائرين في درب المقاومة. هذا أيضاً دليل. هذه الآيات القرآنيّة هي جزء من الدليل الرصين والمنطق القوي للإمام الخميني ـ وهناك عشرات الآيات في القرآن الكريم ـ وقد قرأت منها ثلاث أو أربع آيات.

النقطة الخامسة التي ينبغي أخذها بالحسبان فيما يتعلّق بمنطق المقاومة وقد أخذها الإمام الخميني بعين النظر، ونحن أيضاً نعلمها ونفهمها ونأخذنا في حساباتنا، هي أنّ المقاومة أمر ممكن، وهذا على الضدّ تماماً من التفكير الخاطئ للذين يقولون ويروّجون بأنّه «لا فائدة من ذلك، وكيف تريدون أن تقاوموا؟ والطرف المقابل جبّار ومتعسّف وقويّ»، هنا يكمن الخطأ الكبير. الخطأ الكبير هو أن يتصوّر المرء بأنّ المقاومة والصمود بوجه عتاة العالم أمر غير ممكن. ولأوضح هذه النقطة أكثر لأنّها قضية مهمّة وشائعة وموضع ابتلاء، ولدينا الآن أيضاً من يروّجون، وبمظهر المثقّفين والمستنيرين وما إلى ذلك، في الصحف والكتب والمحاضرات هنا وهناك ويقولون: «لا فائدة يا أخي، ولا يمكن الدخول معهم في حرب ونزاع، ولا يمكن الصمود بوجههم، ويجب أن نوافق» والخلاصة أنّه يجب أن نرضى بأن يهيمنوا علينا ونريح بالنا. وما أقوله هو أنّ هذه النظرة التي تقول «لا نستطيع» ناجمة عن تلك الأخطاء في الحسابات التي سبق أن أشرت إليها (10). هذا خطأ في الحسابات.
خطأ الحسابات في كلّ قضية ناجم عن أنّنا لا نرى العوامل المتنوعة في القضية. عندما يكون الكلام عن مواجهة وصِدام بين جبهتين فإنّ خطأ الحسابات ينجم عن أنّنا لا نعرف جبهتنا بدقّة، وكذلك لا نعرف الجبهة المقابلة بدقّة. وعندما لا نعرف هذه الأمور سنخطئ في الحسابات. [أمّا] إن عرفناها بدقّة فستكون حساباتنا بنحو آخر. وأقول هنا، علينا في حساباتنا التي يجب أن نقوم بها فيما يتعلّق بقضية مقاومة عتاة العالم، أن نعرف بدقة الحقائق المتعلّقة بهؤلاء العتاة ونعرف أيضاً الحقائق المتعلّقة بنا. ومن هذه الحقائق «القدرة على المقاومة».

لاحظوا، في الأدبيات السياسية الدولية هناك عنوان «المقاومة على طريقة الإمام الخميني». ما شاع كثيراً في تعابير الأجانب وبعد تحرير خرّمشهر هو هذا المصطلح: «مبدأ مقاومة الإمام الخميني». هذا ما طرحوه وكتبوا المقالات حوله. وقد سجّلت هنا عبارة لإحدى الشخصيّات السياسية المعروفة في العالم وإذا ذكرت اسمه فسيعرفه الجميع. حيث كتب: «إن زمن الدور الحصري للقوة العسكرية والاقتصادية في السيطرة العالمية آخذ بالأفول. أن يكون هناك بلد له قوة عسكرية كبيرة وقوة اقتصادية كبيرة ويستطيع مواصلة سيطرته، فهذا شيء في طريقه إلى الأفول، فالعالم قد تغيّر» ويكتب: «في المستقبل غير البعيد سوف نشهد ظهور قوى تتجاوز حدودها، وهي ليست على درجة عالية جداً من حيث [امتلاك] الآلات الحربية من قبيل القنبلة النووية، أو من حيث المشاركة في الإنتاج الصناعي العالمي، لكنّها بقدرتها على التأثير في ملايين البشر سوف تتحدّى السيطرة العسكرية والاقتصادية للغرب». هذا ما يقوله سياسي وخبير غربي أمريكي في الشؤون السياسية. ثم يضيف: «مبدأ مقاومة الخميني يستهدف بكلّ قوّة الشريان الأساسي لسيطرة الغرب وأمريكا». هذا هو سرّ بقاء الجمهورية الإسلامية. وهذا هو النهج الذي تركه لنا هذا الإنسان الجليل وعبد الله الصالح، نهج المقاومة والصمود، ونهج معرفة قدر ما نمتلكه.

وأقولها لكم إنّ جبهة المقاومة اليوم في أكثر أحوالها انسجاماً خلال الأربعين عاماً الماضية؛ في المنطقة وفي مواقع حتى خارج المنطقة، وهذا واقع. وفي الطرف المقابل هناك القوة الاستكبارية، القوة الاستكبارية لأمريكا وقوة الكيان الصهيوني المثيرة للفتن والخبيثة، والتي تدنّى مستواها وانخفض منذ أربعين عاماً وإلى اليوم. هذا ما ينبغي أن نأخذه في حساباتنا. يجب أن ندخل في حساباتنا الأحداث والتحوّلات التي جرت وتجرى في الواقع السياسي الأمريكي أو الوضع الاجتماعي والاقتصادي الأمريكي. وهذا ما يقوله بعض الأمريكان أيضاً: «الأفول على طريقة الأرضة»، هذا ما يقوله كاتب أمريكي. يقول حول أفول الاقتدار الأمريكي إنّه «أفول كأفول الشيء الذي تأكله الأرضة » أي إن أمريكا تتآكل من الداخل مثل ما تفعل الأرضة ـ هذا ما تقوله المؤسسات الأمريكية نفسها ـ وهذا هو وضعهم من الناحية الاقتصادية ومن الناحية الاجتماعية ومن الناحية السياسية. وهناك إحصائيات واضحة بشأن وضع القدرة الاقتصاديّة لأمريكا وتأثير أمريكا في الاقتصاد العالمي الذي هبط في العقود الأخيرة بشكل عجيب، والإحصائيات موجودة وقد سجّلتها، لكن لا ضرورة لذكر التفاصيل. وقد أفل اقتدار أمريكا في الجانب السياسي أيضاً.

أيها الإخوة والأخوات الأعزاء، أقولها لكم: لو لم يكن لأفول أمريكا سياسياً سوى دليل واحد ـ سوف أذكره الآن ـ لكفى، والدليل هو انتخاب شخص بصفات السيد دونالد ترامب في أمريكا. هذا الانتخاب نفسه دليل على الأفول السياسي لأمريكا. مصير أكثر من ثلاثمائة مليون من السكان بيد شخص يمتلك هذه الصفات والخصائص دليل على الأفول السياسي لأمريكا. الشخص الذي يوجد في داخل أمريكا نفسها كلّ هذا الكلام حول توازنه النفسي والفكري والأخلاقي، عندما يصبح رئيساً لبلد فهذا دليل على أفول ذلك البلد، سياسيّاً وأخلاقيّاً. لطالما دعم هؤلاء جرائم الكيان الصهيوني ومذابحه ودافعوا عنها. ودعموا جرائم عدد من الدول في اليمن والمذابح التي يرتكبونها ضدّ الشعب اليمني البريء. إنّهم يدعمون الجريمة، فهل هناك سقوط أخلاقي أسوأ من هذا؟

في داخل أمريكا نفسها، المشكلات كثيرة. وقد قلت قبل فترة في بداية شهر رمضان على ما أذكر (11) إنّ وزارة الزراعة الأمريكية أعلنت رسمياً أن 41 مليون شخص في أمريكا يعانون الجوع. هذا هو وضع أمريكا وهذا هو واقعها الاقتصادي. ولقد بلغت ديون الحكومة الأمريكيّة 2200 مليار دولار. 2/2 ترليون وهذا شيء خياليّ، بل لا يمكن تصوّر هذه الأرقام. هذه مشكلاتهم، وإذا بهذا السيّد يبدي حرقة على الشعب الإيراني ويقول إنّنا نريد السعادة والرفاه للشعب الإيراني وتوفّره على فرص عمل؛ اذهب وأصلح نفسك وحسّنوا أوضاعكم إن استطعتم. تحتلّ أمريكا المرتبة الأول عالمياً من حيث ارتكاب الجرائم المصحوبة بالعنف. وهي في المرتبة الأولى عالمياً من حيث تعاطي المخدرات. وهي البلد الأول في العالم من حيث قتلهم لمواطنيهم، حيث يُقتل الناس على يد الشرطة الأمريكية. هذا ما تظهره إحصائياتهم، ففي الأشهر الثمانية الماضية قتل 830 شخصاً من المواطنين الأمريكيّين على يد الشرطة في الشوارع. هذا هو الوضع الاجتماعي للحكومة التي تهدّد الشعب الإيراني وتتوعّده.

أحد الأطراف التي ينبغي أخذها بالحسبان حين القيام بالحسابات هو نحن أنفسنا. فنحن بالتأكيد لدينا مشكلات، لدينا مشكلات اقتصادية، وقد قلنا هذا مراراً، والمسؤولون يسعون لحلّ هذه المشكلات بحسب قدراتهم. لدينا مشكلات لكن ليس هناك من طريق مسدود. المهمّ هو أنّنا لا نواجه طريقاً مسدوداً في البلاد، لا في الشؤون الاقتصادية ولا في القضايا الاجتماعية، ولا في الأمور السياسية. لدينا مشكلات لها أسباب مختلفة، لكن ليس لدينا في البلد طريق مسدود، بل على العكس لدينا تقدّم. وعلى رأس المميّزات التي يتمتّع بها بلدنا، شعبنا الإيراني العزيز هذا، هذا الشعب المتحمّس المتوثّب صاحب البصيرة. لو لم يكن شعبنا من أهل البصيرة لما شوهدت هذه المشاركة الشعبية في المواطن التي تلزم فيها المشاركة، المشاركة الشعبية. لاحظوا في الثاني والعشرين من بهمن للعام 97 أي قبل أربعة أو خمسة أشهر، أيّ تجمّعات عظيمة حصلت في الشوارع في شتّى أنحاء البلاد. هذا شيء يحتاج إلى بصيرة وهمّة وجاهزية واستعداد، وهذا ما يتحلّى به الشعب الإيراني: الوعي والبصيرة والقدرة على الصمود والإرادة القويّة. هذه نقطة القوة الكبرى في بلادنا، وهناك نقاط قوة أخرى. وعليه، فمنطق المقاومة يتمثّل في هذه الجوانب التي أشرنا إليها، وقد ورد الإمام الخميني ساحة المقاومة مرتكزاً على مثل هذا المنطق.

لقد سجّلت جملة من النقاط سوف أسردها بسرعة لأنّ الوقت أدركنا إلى حدّ ما. إحدى النقاط هي أنّ هدف المقاومة يتمثّل في الوصول إلى مرحلة الرّدع. يجب أن نصل في الاقتصاد، وفي الشؤون السياسية للبلاد، وفي المسائل الاجتماعية، وفي القضايا العسكرية إلى مرحلة تكون رادعة، بمعنى أن يستطيع الشعب تقديم نفسه بنحو يصرف العدوّ عن التطاول على الشعب الإيراني في المجالات كافّة، ويرى العدوّ بأن لا فائدة من التطاول ولا يمكنه فعل شيء مع الشعب الإيراني. على الصعيد العسكري وصلنا اليوم إلى مرحلة الردع هذه إلى حدّ كبير. وحين ترونهم يصرّون على قضية الصواريخ وما إلى ذلك فهذا هو السبب، فهم يعلمون أنّنا وصلنا إلى مرحلة الردع ومحطّة الثبات والرسوخ ويريدون حرمان البلد من هذا الشيء، وحتماً لن يستطيعوا ذلك أبداً.
ينبغي لتعاطينا مع قضايانا ومع أعدائنا أوّلاً، أن يكون بشجاعة ولا يكون بفزع وخوف، ثانياً، يجب أن يكون مصحوباً بالتفاؤل، لا باليأس. ثالثاً، ينبغي أن يكون تعاطٍ عقلاني حكيم، ولا يكون حماسيّاً نابعاً من الأحاسيس العابرة. ورابعاً يجب أن يكون تعاطٍ إبداعياً ابتكاريّاً، لا من منطلق الانفعال؛ فلنبتكر؛ فإن سرنا وتحرّكنا بهذا النحو فاعلموا بأنّ الشعب الإيراني سينجح وسيستطيع التقدّم في مواجهته لكلّ القوى الكبرى.

وشرط آخر للنجاح هو أن نراقب ونرصد حيل العدوّ الرامية لإضعاف فكر المقاومة. لاحظوا يا أعزائي، إنّ فكرة المقاومة هي أقوى سلاح بيد شعب من الشعوب. إذاً، من الطبيعي للعدوّ أن يسعى إلى نزع هذا السلاح من يد الشعب الإيراني. لذلك يشرعون بالوسوسة وبثّ الشكوك ضدّ فكرة المقاومة، ويردّدون: «يا أخي! ما الفائدة من هذا، وهذا غير ممكن». ينبغي تحصين فكر المقاومة من حيل العدوّ ومكره، والحؤول دون إضعافه عن طريق خدعه وأحابيله.
ولأحابيل العدوّ أنواع وصنوف، فهو أحياناً يهدّد وأحياناً يرغّب. كهذه الحيلة الأخيرة لرئيس جمهورية أمريكا المحترم الذي صرّح مؤخراً بأنّه "يمكن لإيران بهؤلاء القادة الحاليّين أنفسهم أن تحقّق حالات تقدّم كبيرة» وهذا معناه أن يا قادة إيران الحاليّين، إنّنا لا نريد إلإطاحة بكم، فلا تحزنوا، ولا نهدف إلى إسقاطكم، ونحن على استعداد للاعتراف بكم. وهذا في الواقع نوع من الشطارة السياسية يخاطبون بها قادة إيران. وحتماً هذا الكلام صحيح؛ فإذا شمّر القادة والمسؤولون الحاليّون في إيران عن سواعد الهمّة والعزيمة، وعملوا ليلاً ونهاراً، وجاهدوا وكانوا متّحدين قلباً وقالباً، واستثمروا طاقات الشعب بنحو مناسب وصحيح، فسوف يحقّقون، بلا شكّ، مزيداً من التقدّم. هذا ممّا لا شك فيه، لكن بشرط أن لا يقترب الأمريكان، شرط التقدّم أن لا يقترب الأمريكيون. هذه الشطارة السياسيّة من قبل هذا السيد لا تخدع مسؤولي الجمهورية الإسلامية ولا الشعب الإيراني. يجب على الأمريكان أن لا يقتربوا. في أيّ مكان وطأته قدم الأمريكان، إمّا اشتعلت حرب، أو نشب اقتتال بين الإخوة، أو حدثت فتنة، أو حصل استغلال أو استعمار أو إهانة، قدم الأمريكان قدم مشؤومة سيّئة. إذا لم يقتربوا، فإنّنا نعلم كيف نتصرّف، ونحن نجيد ونحسن مهمّاتنا، وسوف يوفّقنا الله تعالى وسنتقدم إن شاء الله.

الشعب حاضر في الساحة وينبغي لهذا الحضور أن يستمرّ. أيّها الإخوة الأعزّاء أيّتها الأخوات العزيزات، أقولها لكم: اعلموا، بمجرد أن تحضروا في الجمعة الأخيرة من شهر رمضان في الساحة بهذا النحو، ستتلخبط حسابات الأعداء وتختلّ (12). أنزل الله بركاته ورحمته عليكم إن شاء الله. نعم، الشعب الإيرانيّ جاهز حقّاً.
وأوجّه توصية للمسؤولين المحترمين في البلاد: ألا وهي التركيز على المشكلة والقضيّة الأساسيّة. في كلّ فترة من الزمن تكون في البلد قضية أساسية ينبغي التركيز عليها. قبل انتصار الثورة كان «نظام الطاغوت» هو القضية الأساسية التي ركز عليها الإمام الخميني ونجح. وبعد انتصار الثورة كانت القضية الأساسية لفترة ما «تكريس النظام»، وفي فترة ما كانت «الحرب التي فرضها صدّام على البلاد» هي القضية الأساسية حيث ركّز البلد كلّه [جهوده وطاقاته] حول قضية الحرب، وقد حصل النجاح والتوفيق بحمد الله. واليوم فإنّ القضية الأساسية والملحّة هي قضية الاقتصاد. حتماً هناك أيضاً القضايا الثقافية وهي على جانب كبير من الأهمية. وكذا الحال بالنسبة للقضايا الأمنية، لكنّ القضيّة الأكثر إلحاحاً من بين كلّ هذه القضايا هي القضيّة الاقتصادية ذات الصلة بمعيشة الناس والشعب، والتي تؤثّر أيضاً في الشؤون الثقافيّة والأمنية أيضاً.

في قضية الاقتصاد هناك مسائل أساسية وعناوين مهمة أشير إلى بعضها: منها مسألة ازدهار الإنتاج، ومنها قيمة العملة الوطنية، ومنها تحسين أجواء التجارة والعمل، ومنها قضيّة فصل اقتصاد البلد عن بيع النفط الخام ـ فلنقطع حبل سُرّة ميزانية البلد واقتصاده عن النفط الخام، وبيع النفط الخام، والمتاجرة بالنفط الخام، فهذه إحدى مشاكلنا الرئيسية ـ ومن هذه القضايا والمسائل تبديل تدخّل الحكومة في الاقتصاد إلى توجيه الحكومة وإشرافها عليه، ومنها قطع أيدي المفسدين الاقتصاديين، أي المختلسين، والإرهابيين الاقتصاديين، والمهرّبين عديمي الرحمة الذين ينبغي قطع أيديهم عن الاقتصاد. لاحظوا! هذه هي المشاكل الأساسية في اقتصاد البلد. على مسؤولي البلاد، وخاصّة السلطة التنفيذية، وإلى جانبها السلطة التشريعية، وفي بعض المسائل السلطة القضائية، أن يعملوا سوياً على هذه القضايا ومعالجتها. هذه هي المسائل والقضايا الأساسية. لنركّز على هذه القضايا ولا نخوض في الأمور الهامشية الجانبية والفرعية. لا نخلق لأنفسنا أموراً هامشية. التضامن الوطني على درجة كبيرة من الأهمية، ونبذ النزاعات السياسية والحزبيّة أمر مهمّ جداً، ومن أهم الأمور الحفاظ على الارتباط القلبي بالله تعالى.

لقد كان شهر رمضان هذا العام شهراً جيّداً. فبحسب ما اطّلعت عليه وطبقاً للتقارير التي رفعت إليّ عن قرب، كانت مجالس الدعاء والذكر والمناجاة والوعظ وتبيين المعارف الإسلامية حارّة جداً في شهر رمضان من هذا العام. في مدينة طهران هذه وفي أحيائها المختلفة تشكّلت تجمّعات شعبية عظيمة، وغالباً من الشباب، فعكفوا على المناجاة وذرف الدموع والتوسّل والتضرّع. هذه أمور غاية في الأهمّيّة، وهي مقدمة للرحمة والهداية الإلهية. فاعرفوا قدر هذا الأمر وواصلوه. أيّها الشباب الأعزاء، يمكن لقلوبكم الطاهرة النيّرة أن تعمل كمفتاح لحلّ المعضلات الكبرى وتستجلب الرحمة الإلهية. ونتمنّى إن شاء الله أن يكون شهر رمضان العظيم هذا الذي أمضاه الشعب هذه السنة مباركاً على شعبنا. واليوم هو آخر أيام شهر رمضان، ونحن الآن في الساعات الأخيرة من هذا الشهر، فمن المناسب أن ندعو الله ببعض الدعوات. نسألك اللّهمّ وندعوك باسمك العظيم الأعظم الأعزّ الأجلّ الأكرم وبحرمة محمّدٍ و آله، يا الله يا رحمن يا رحيم يا مقلّب القلوب ثبّت قلوبنا على دينك.

أللّهم ثبّت أقدامنا على صراطك. أللّهم احشر الروح الطاهرة للإمام الخميني الذي علّمنا المقاومة مع أوليائه. أللّهم أدم ظلّ ذكرى الإمام الخميني وذكرى الشهداء فوق رؤوس هذا الشعب. ربّنا أنزل نصرك على الشعب الإيراني. ربنا منّ على الأمّة الإسلاميّة بالنصر. أللّهم أذلّ وافضح مثيري الفتن في العالم الإسلامي. أللّهم بمحمد وآل محمد وبكرمك ولطفك حقّق حاجات هؤلاء الناس الذين لهجوا بها بألسنتهم أو استحضروها في قلوبهم في جلسات الذكر والدعاء هذه، واستجب أدعيتهم. أللّهم بمحمد وآل محمد اجعل شهر رمضان هذا مباركاً على الشعب الإيراني وعلى الأمة الإسلامية. ربّنا لا تحرمنا من كرمك ولطفك وعفوك ومغفرتك، واغفر لنا خطايانا واعف عن ذنوبنا وإسرافنا، وأرحم أمواتنا وآباءنا وأمهاتنا. أللّهم بمحمّد وآل محمد اشملنا بأدعية وليّك وحجّتك المستجابة، واجعلنا من جنوده، والمستشهدين بين يديه. أللّهم بمحمد وآل محمد اجعل ما قلناه وسمعناه وما نفعله لك وفي سبيلك وتقبّله منّا بكرمك.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

الهوامش:
1 ـ سورة الإنشراح، الآيتان 7 و 8 .
2 ـ سورة مريم، الآية 97 .
3 ـ سورة الشورى، شطر من الآية 15 .
4 ـ كلمة الإمام الخامنئي في مراسم الذكرى السنوية الثامنة والعشرين لرحيل الإمام الخميني (قدس سره الشريف) بتاريخ 04/06/2017 م .
5 ـ شعار الحضور: «لا صلح.. لا استسلام.. حرب حرب مع أمريكا».
6 ـ سورة الطور، الآية 42 .
7 ـ سورة القصص، شطر من الآية 5 .
8 ـ سورة محمد، شطر من الآية 7 .
9 ـ سورة الحج، شطر من الآية 40 .
10 ـ من خطاب للإمام الخامنئي لدى لقائه شرائح مختلفة من أهالي مدينة قم بمناسبة ذكرى انتفاضة التاسع عشر من دي، بتاريخ 09/01/2019 م .
11 ـ كلمته لدى لقائه بالقادة والمسؤولين في البلاد بتاريخ 14/05/2019 م .
12 ـ في جوابه على شعارات الحضور: «أيها القائد الحرّ، نحن جاهزون جاهزون».

کلیدواژه آزاد:

الإمام الخميني

ذكرى رحيل الإمام الخميني

عدم نمایش تصویرک در صفحه خبر:

نمایش تصویرک

نوع نمایش گزارش تصویری:

نمایش ردیفی

تصویرک خبر:

ذكري الثلاثين لرحيل الإمام الخميني

تیتر فرمز:

عدم تیتر قرمز

نوع محتوایی:

نص

تصویر تمام صفحه:

ذكري الثلاثين لرحيل الإمام الخميني

شناسه قدیم:

word counts:

4393

جبهة المقاومة اليوم في المنطقة وفي بعض المراكز خارجها أيضاً أكثر انسجاماً من أي وقت مضى

سردبیر اول — Sun, 09 Jun 2019 07:29:20 +0000

الإمام الخامنئي في مراسم الذكرى الـ30 لرحيل الإمام الخميني

وفي كلمته اعتبر قائد الثورة الإسلامية أنّ سرّ استمرار جاذبية الإمام الخميني الراحل التي لا نظير لها هي ميّزات شخصيّة سماحته والمواهب التي وهبه الله إياها وشرح الإمام الخامنئي أبعاد وأجزاء "مسار ومنطق المقاومة والصّمود" بصفته درس الإمام الخميني العظيم للشعب والمسؤولين ثمّ أكّد سماحته قائلاً: هذا الفكر والمسار المحفوف بالجاذبيّة يجذب يوماً بعد يوم الشعوب إليه وإنّ الشعب الإيراني ومسؤولي النظام أيضاً سوف يواصلون السير على هذا المسار الإلهي المضيء حتى بلوغ نقطة الرّدع في كافة الأبعاد الاقتصاديّة، والسياسيّة، والعسكريّة، والاجتماعيّة والثقافيّة.

كما ركّز الإمام الخامنئي في خطابه على الحديث حول إحدى الخصائص الأساسيّة التي كانت متوفّرة لدى الإمام الخميني أي "المقاومة والصمود أمام الموانع والمشاكل" وتابع سماحته قائلاً: هذه الخصائص هي التي قدّمت الإمام الخميني خلال فترة حياته وعلى مدى التاريخ أيضاً على شكل "مدرسة، وفكر، ونهج ومسار"

وشرح قائد الثورة الإسلامية معنى المقاومة قائلاً: المقاومة تعني اختيار المسار الصحيح، والانطلاق والسير في هذا المسار، والتصدي للموانع والمشاكل ومواصلة طريق الحق دون الانسحاب أو التوقف.
ولفت سماحته إلى أنّ مسار الإمام الخميني كان يتمحور حول سيادة الدين الإلهي على المجتمعات الإسلامية وعلى حياة جميع الناس وأردف سماحته قائلاً: ذلك الرجل عظيم الشأن بعد أن أٍسّس نظام الجمهورية الإسلامية أعلن أنّنا في مسارنا هذا لن نظلم أحداً ولن نرضخ للظّلم وهذا المنطق يعني "مقاومة الظالم والدفاع عن المظلوم" وهو نابع من نصّ الدين والقرآن ويؤيّده عقلاء العالم وأيّ عقل سليم أيضاً.

واعتبر الإمام الخامنئي أنّ غضب الحكومات الاستكبارية والمستعمرة الناجم عن إطلاق الإمام الخميني لهذا الشعار الاستراتيجي أمر بديهي وطبيعي وتابع سماحته قائلاً: إنّ ظهور "نظام حكومي يدافع عن المظلوم ويقاوم الظلم" كان صعباً جدّاً بالنسبة للظالمين والمعتدين والمبتزّين حول العالم وهذا السبب في أنّهم أعلنوا منذ اليوم الأول عدائهم وخبثهم وسفالتهم المستمرّة حتّى اليوم.

ورأى قائد الثورة الإسلامية أنّ "التأسيس للفكر المقاوم"، و"الانطلاق بقوة وذكاء في هذا المسار" و"عدم إضاعة الهدف" من ضمن دروس وودائع الإمام الخميني (قدّس سرّه) الكبيرة التي تركها لدى الشعب والمسؤولين ولفت سماحته قائلاً: هذا المسار المشرّف سوف يتخطّى تدريجيّاً حدود إيران وستزداد رقعة توسّعه.

وقال الإمام الخامنئي أنّ "المقاومة" كلمة مشتركة ومقبولة لدى كافة الشعوب في منطقة غرب آسيا(الشرق الأسط) وأشار سماحته إلى أنّ جبهة المقاومة هي أكثر قوّة اليوم من أيّ زمن مضى ثمّ أضاف سماحته: هزائم الأمريكيّين في لبنان، والعراق، وسوريا وفلسطين هي خير دليل على قوّة جبهة المقاومة.

واعتبر سماحته أنّ مقاومة الشعب الإيراني المستمرّة ونجاح وتقدّم الجمهوريّة الإسلامية شكّل حافزاً لسائر الشعوب للمقاومة وتابع سماحته قائلاً: أصحاب الرأي الدوليين وبعض المحلّلين الأمريكيّين يذعنون لهذه الحقيقة أيضاً.

وصنّف قائد الثورة الإسلامية صمود وتفوّق الشعب والنظام على هذه الموانع ضمن أهمّ أسباب عداء الأمريكيّين وأضاف سماحته قائلاً: هم يريدون من الشعب الإيراني أن يرفع أيديه مستسلماً لغطرستهم ويمارس المستكبرون العداء لعدم رضوخ الشعب لهذا الذّل.

وأكّد الإمام الخامنئي على أنّ الخطوة التي أقدم عليها الإمام الخميني باختياره لمسار وفكر المقاومة تستند إلى ركيزة قويّة من حيث المنطق والعقل والعلم والدين، وشرح سماحته عناصر وأقسام منطق فكر الإمام المقاوم قائلاً: إحدى أقسام منطق المقاومة هي "شرف وهويّة وإنسانيّة أيّ شعب" ومتى ما تعرّضت للتهديد والغطرسة والإملاء فإن الشعب ينهض ويتصدّى [للعدوّ].

ورأى قائد الثورة الإسلامية أنّ حقيقة "تراجع العدو أمام المقاومة والصمود" تشكّل إحدى الأقسام الأخرى لمنطق وفكر المقاومة وتابع سماحته قائلاً: إنّ الاستسلام أمام العدو يؤدّي إلى تقدّمه لكن إذا ما ووجهت ابتزازات وجشع العدو بالمقاومة فسوف يتوقّف تقدمه، لذلك فإنّ الخيار الأنسب من هذه الزاوية أيضاً هو المقاومة.

وأردف سماحته قائلاً: تجربة الجمهورية الإسلامية خلال الأربعين عام الماضية أيضاً تثبت هذا الأمر، لأنّنا أينما صمدنا حقّقنا النجاح والتقدم وأينما سرنا وفق إرادة الطرف المقابل تلقينا الضربات.

وشرح الإمام الخامنئي ثالث قسم من أقسام منطق المقاومة قائلاً: المقاومة والصمود لها أثمان، لكن ثمن الاستسلام أكثر بأضعاف من ثمن المقاومة.

وأشار قائد الثورة الإسلامية إلى مثال حول قضية ثمن الاستسلام للمتغطرسين خلال حكم نظام الشاه حيث أنّه كان يُهان رغم كافة التنازلات والامتيازات التي كان يمنحها لأمريكا.

وواصل سماحته الحديث في هذا المضمار قائلاً: الحكومة السعودية نموذج آخر حيث أنها تنفق الدولارات وتسير وفق إرادة أمريكا في مواقفها لكنها تتلقى الإهانات أيضاً ويلقّبونها بالبقرة الحلوب.

ولفت الإمام الخامنئي إلى أنّ الأسس الدينية والآيات القرآنية شكّلت قسماً آخر من أقسام منطق وفكر المقاومة لدى الإمام الخميني وتابع سماحته قائلاً: وردت في القرآن آيات عديدة تعد جبهة الحقّ والمقاومة بالنصر وتؤكّد على أنّ جبهة الحق قد تقدّم التضحيات لكنها لن تُمنى بالهزيمة.

كما اعتبر قائد الثورة الإسلامية أنّ "إمكانيّة المقاومة أمام القوى العظمى" تشكّل قسماً من أقسام منطق المقاومة في فكر الإمام الخميني وأضاف سماحته قائلاً: لقد كان الإمام الخميني العظيم وخلافاً للأفكار الخاطئة التي تقول "لا جدوى من ذلك" أو "نحن غير قادرون"، يعتبر أنّ مقاومة جبابرة العالم أمر ممكن وبناء على هذا الأساس صمد وتصدّى خلال فترة النهضة الإسلامية وبعد انتصار الثورة الإسلامية للضغوط.

وأكّد قائد الثورة الإسلامية على ضرورة الاطلاع على حقائق جبهة الاستكبار وقدرات الجبهة الذاتية، واعتبر سماحته أنّ إحدى قدرات وطاقات نظام الجمهورية الإسلامية تتمثّل في قدرة المقاومة المستندة إلى فكر الإمام الخميني (قدّس سرّه): يطلقون في الأدب السياسي الدولي على هذا الموضوع اسم "المقاومة وفق أسلوب الإمام الخميني (قدّس سرّه)" وبعض السياسيّين وأصحاب الرأي البارزين في الغرب كتبوا مقالات في هذا المجال وأطلقوا عليه اسم "نظريّة مقاومة الخميني" وأكّدوا على أنّ نظرية المقاومة تستهدف شرايين التسلّط الأمريكي والغربي.

وشدّد الإمام الخامنئي على أنّ سرّ بقاء نظام الجمهورية الإسلامية هو نهج المقاومة والصمود ونهج استغلال الطاقات المحليّة وتابع سماحته قائلاً: التقييم الصحيح لجبهة المقاومة يثبت أنّ هذه الجبهة في المنطقة وفي مراكز تتعدى حدود المنطقة هي اليوم منسجمة أكثر من أي وقت مضى وهذه حقيقة ينبغي أن يتمّ لحاظها في المحاسبات.

كما أشار قائد الثورة الإسلامية إلى إحصائيات رسمية تدلّ على أفول أمريكا من الناحية الاقتصادية وتراجعها المذهل في قدرتها على التأثير في الاقتصاد العالمي وأضاف سماحته قائلاً: لقد أفلت قوّة أمريكا في الجانب السياسي أيضاً وإنّ اختيار شخص يحمل خصائص السيد دونالد ترامب يشكّل أوضح وأبرز دليل على أفول السياسة الأمريكيّة.

واعتبر الإمام الخامنئي أنّ واحدة أخرى من مؤشرات الهبوط الأخلاقي للحكومة الأمريكية هو دعم هذه الحكومة لجرائم الكيان الصهيوني في الأراضي المحتلّة وأيضاً دعمها لجرائم عدّة حكومات في اليمن وقتل شعب هذا البلد ثمّ أردف سماحته قائلاً: أمريكا عالقة في المآزق في الشأن الاجتماعي أيضاً ومن ضمن المآزق إحصائيات القتل والجريمة المرتفعة، والجوع، والإدمان والعنف. ثمّ يأتي الرئيس الأمريكي ليتظاهر بالإشفاق على حال الشعب الإيراني وتمنّي السعادة لهم لكن ينبغي أن يُقال له فلتذهب وتحلّ مشاكلكم إذا كنت قادراً على ذلك.

وفي معرض آخر من كلمته رأى سماحته أنّ الهدف من المقاومة هو "بلوغ نقطة الردع في مختلف المجالات الاقتصادية، والسياسية، والاجتماعية والعسكرية" ثم تابع سماحته قائلاً: ينبغي أن نبلغ نقطة تجعل العدو ييأس وينصرف عن التعرّض للشعب في كافة المجالات.

وشدّد قائد الثورة الإسلامية قائلاً: نحن اليوم بلغنا نقطة الردع في المجال العسكري إلى حد كبير. فسبب ما ترونه من إصرارهم على قضية الصواريخ وأمثالها هو هذا. هم يعلمون أننا بلغنا نقطة الردع ويريدون أن يحرموا البلاد منها وطبعاً لن يستطيعو ذلك أبداً.

كما لفت الإمام الخامنئي إلى أنواع خدع العدو الرامية إلى إضعاف فكر المقاومة لدى الشعب الإيراني وتابع سماحته قائلاً: يهدّدون أحياناً ويُمارسون سياسة التطميع أحياناً أخرى؛ مثل الرئيس الأمريكي الذي يتذاكى ويقول بأنّ إيران يمكنها مع قادتها الحاليّين أيضاً أن تحقق مستوى كبيراً من التقدّم، أي قادة إيران الحاليّّين! نحن لا نسعى لإسقاطكم ومستعدّون لأن نؤيّدكم أيضاً، لذلك لا تنزعجوا.

ووصف قائد الثورة الإسلامية أنّ خطوة الأمريكيّين لا تعدو كونها مجرّد "تحايل سياسي" وأردف سماحته قائلاً: طبعاً إذا شحذ القادة والمسؤولون الإيرانيّون الحاليّون هممهم ولم يعرفوا ليلهم من نهارهم وتآزروا واستغلّوا الإمكانات بالنحو المطلوب فسوف يتحقّق مستوى أكبر من التقدّم لكن شرط التقدّم هو أن لا يقترب الأمريكيّون.

وأكّد الإمام الخامنئي: تحايل الرئيس الأمريكي السياسي لن يخدع الجمهورية الإسلامية وشعبها. ينبغي عدم السماح للأمريكيّين بالاقتراب، فأينما حلّوا انعدمت البركة وأينما وضعوا أقدامهم اندلعت الحروب واقتتل الإخوة أو اشتعلت الفتنة أو استثمروا واستعمروا وحقّروا الشعوب.

وفي معرض آخر من كلمته شكر قائد الثورة الإسلامية مشاركة الناس الواسعة في مسيرات يوم القدس معتبراً أن هذا الحضور دليل جلي على استمرار جاذبية الإمام الخميني الراحل وأردف سماحته قائلاً: لقد انطلقت مسيرات يوم القدس في أكثر من مئة دولة حول العالم وأثبتت بعد مرور ٤٠ عاماً أنّ سبب استمرار هذه الخطوة التي أقدم عليها الإمام الخميني في تحديده لهذا اليوم العالمي هي جاذبيته ونفوذه الذي يدفع الشعوب للتحرّك.

ثمّ أشار الإمام الخامنئي للمساعي الخبيثة التي يمارسها الأمريكيّون وأتباعهم ومن ضمنهم بعض الحكام العرب الخونة الرامية إلى إيداع قضية فلسطين غياهب النسيان وتابع سماحته قائلاً: في ظل هذه الظروف يدافع التكتل الشعبي في أكثر من ١٠٠ دولة حول العالم عن القدس الشريف والفلسطينيّين المظلومين في ظلّ نفوذ الإمام الخميني الخالد وتُثبت هذه الحقيقة مرّة أخرى بأن لا وجود لأي قضية في العالم يمكن مقارنتها بجاذبية الإمام الخميني الكبير المولّدة للحماس.

کلیدواژه آزاد:

ذكرى رحيل الإمام الخميني