إنَّ الله المتعالي لم يأمر النبيّ إبراهيم (عليه السلام) بدعوة فئة خاصّة من الناس [إلى الحج]؛ بل كانت الدعوة إلى الناس جميعاً: {وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالحَجِّ} (الحجّ، 27)؛ يقول: اُدعُ النَّاسَ، النَّاس كلّهم، ادعهم جميعاً إلى الحجّ... معناه أنّ الإرادة الإلهيّة... تعلّقت بتقارب الناس... وبأن يقرّروا معاً. الفجوة الكبيرة التي نواجهها اليوم هي: «أن يقرّر المسلمون معاً».